fcï DesCaRtïs. Iir. PaSï ïyfsainement & équitablement des choses, quelquecontraires qu’ils soient à vos sentimens, vous rendent une justice, 8c vous donnent une louangequi ne me paroît pas petite. C’est , qu’ils avouent,j que vous avez ouvert les yeux aux Philosophes denôtre tems fur les défauts, qui se rencontroientdans leur manière de philosopher, en leur repro-chant avec assez de raison le peu de soin, qu’ilsav,>ient pour la plûpart, d'aprofondir les matiè-res , qu’ils traitoient, soit en Métaphysique, soiten Physique: le peu duplication, qu’ils appor-toicnt à se former pour eux, & à donnera leursdisciples des idées claires 8c distinctes des chosesdont ils disputaient : l’abus, qu’ils faisoient de lasubtilité del’esprit, ne s’aplìquant qu’à multi-plier les chicanes 8c les vétilles, qu’à inventer denouvelles équivoques, qu’à embrouiller, plutôtqu’à débrouiller certaines questions abstraites,qu’on a sagement introduites dans l’école, pourdonner quelque exercice, 8c quelque occasion dedispute 8c d’émulation à l’esprit des enfans, mais' dont il est ridicule de faire le fond 8c l’essentielde la Philosophie, qui était devenue parla unascience creuse,composée de mats 8c de termes,qui ne signifient rien: le peu de réflexion,qu’onfaisoit fur Inexpérience qui est la mere de la Phi-1 losophie: l’aveugle dépendance , qu’on avoirpour les sentimens d’autrui souvent peu péné-trez , Sc mal compris.

Je puis même vous répondre, que ces fortes, d’avis, quoique recûs d’abord avec chagrin»ont eu leur effet. La Philosophie des Claflcs achangé de face dans les principaux Collèges deFrance. Les Professeurs les plus habiles s’y pirquent d’y traiter les questions ordinaire», & lesplus épineuses avec plus de solidité, de métho-de, de justesse 8c de netteté. Persuadez qu’ili" ' - Ji j sont,.