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font, que ces questions traitées ste la forte, fer-vent plus, qu’on ne pense à former un jeuneesprit, s’il est capable d’ètre formé, à le rendrejuste, & à l’accoútumer insensiblement à faireces précisions si nécessaires, pour ne fe pas mé-

Î rendre dans des matières plus importantes dansa fuite d’un raisonnement, qu'on étend dansun discours, dans l’cxamen d’une démonstra-tion Mathématique, dans la discussion d’une .expérience de physique, & peut être même d’u-ne affaire, St d une intérêt politique.

Depuis ce tems là, on y est plus réservé à ;traiter de démonstrations les preuves, qu’on ap-porte de ses sentimens. On n’y déclara pas si ai-/-ment la guerre à ceux qui parlent autrementque nous, & qui souvent disent la même chose.On y a appris à douter de certains axiomes, qui :avoient été jusqu’à lors sacrez 8c inviolables, 8c jen les examinant, on a trouvé quelquefois, qu’ili in’étoient pas dignes d’un si beau nom. Les qua-litez occultes y font devenues suspectes, 8c n’ysont plus si fort en crédit, L’horreur du vuideii’est plus reçûë que dans les écoles, où l’on neveut pas faire la dépense d’acheter des tubes deverre , 8c certaines machines qui montrent évi-demment le ridicule de cette fameuse solution,que l’on donnoit aux plus curieux, & aux plusextraordinaires Phénomènes de la nature. On yfait des expériences de toute forte d’especes.Celle de U Pesanteur de l’Air, s’y fait en millemanières différentes, 8c il n’y a point mainte-nant de petit Physicien, qui ne sçache sur lebout du doigt l’Histoire de l’Expérience deM: Pascal.

M. Descartes m’interrompit en cet endroit »& me demanda, ce que c’étoit que cette expé-rience de M. P.... Jc lui répondis, que c’é-toit

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