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Aelt in sich eine Historie von 17 Jahren ohngcfähr.

Daß er selber / der sowol ein trefflicher Gottesgelehrter als kltiger Staats»Mann gewesen / davon der Schreiber sey / gleichwie es von ihm / als seineHistorie/ den Namen hat; wollen zwar einige m Zweifel ziehen-- Darunterverschiedene den Hohenpriester Eleazar / andere den Samuel / andere den Esra/davor ansehen; die doch aber ihrer Meynung nach nicht allein dessen was etwaJosua/ oder auch die Jüdische Kirche / von dieser Zeit schrifftlich aufgezeichnetund in ein Zeit »Register versalzt / sich bedienet / sondern auch von dem Trieb des Heil.Geistes darin wären geleitet worden. Und hat schon (3) geschrieben: daß

die Bäcker so auf Mosrs Schriffcen bis an Esdra folgen eben nickt qiiemat von denen geschriendenken/ deren Namen sie in dem Litet führen/ und von denen sie handeln; sondern die Schreib-Are gebe / daß sie von den Profeten geschrieben se^en / die zu ieglicher Zeit gelebt-

Allein es lind doch gleichwol zimliche Gründe vorhanden / um denn willen man wolglauben mag / daß Josua selber allerdings von diesem Buch der ^.mor seye. Denn an Weiß»ym dazu hats ihm nicht gemangelt: sintemal er mit dem Geist der Weißheit ja erfüllet war /5-Mos. Z4/ y. welches eben der Geist ist der die heiligen Männer GOttes im Reden und Schrei»den getrieben. 2. Petr. 1/19. Daß es auch vor Davids»und also gleichfalls vor SamuelsZenen lchon geschrieben gewesen / scheinet die Meldung von den Jebüsitern c.i z/sz. anhand»zugeben/ da dieselbe hier noch nicht vertrieben waren/ die aber David vertrieben bat. 2-Sam-5/7.8. Und wenn Moses seine Bücher geschrieben / warum sollte Josua / der ja durch dieLande »Aufflcgung sein Nachfolger geworden/ die Kirchen »Historie nicht alda continuirt ha»den/ wo sie durch den Tod Mosis ist abgebrochen worden? sonderlich da hier die Vertheilungu bie Sralnme vorkommt/ wovon eine accurate Verzeichnis; / zu Verhütung

aller C Diffusion / unumgänglich nöthig war; die aber niemand besser als er konte ins WcrckMfu. Zu geschweige» dessen was Cap- 24/ 26. mit ausdrücklichen Worten von seinem«schreiben gemeldet wird.

^ ^ war der zehenöc Sohn von seinem Stamm-Vater dem Joseph an / nach i. Chromänderst daselbst die nacheinander folgende Gebührten zu verstehen sind : inweichem steh auch der Vorzug der Erstgebuhre geausscrt hat / der von Rüben weggenommen/und d^n Geschlecht Josephs/ dem Ephraim insonderheit/ gegeben worden ist.

»osis Lebzeiten und unter seinem Regiment ward er als sein Emttrilsimu8 zugezogen und gebrauchet- Er war bey der Offenbahrung des Ge»bem Berg: r.Mos. 24 /1 z. Er hat den ersten Krieg Wider Amalek geführt/^ als General commandrrr: c. 17/ 9. Er war mit in der Gesandtschafft der§N.^^kfter nach dem gelobten Land; 4. Mos.c z/ 17. 26/ 65. worin er sich auch GOtt demden übrigen allen / ausser Caleb / bewahrt dargestellt hat- Darum fand er auchEr bey GOtt/ daß er Einer unter taufenden / ja hundcrttauscnden/ war / welcherr« hatte von den ersten aus Egypten gezogenen Jsraeliten in das Land der VerhciffungZU kommen / und sogar dem gantzen Volcke als ein Regent vorgesetzt zu werden.

- ien Eltern ward er ärffanalich H-sea/ daher auch das Wort Hosianna kommt/aenHeiland oder Erlöser/ in Egypten genenuct; in der Hoffnung und dem Derlan»Lttn M^. ^ckWNg aus-der Dienstbarkett: welchen Namen hernach Moses aus Mit-»and des HEttn sieMn sollte Emchr Jchoschuah verändert / daß er mit dem Zusatz ein

ledigen Standes geblieben / wie viele Ausleger davorhaltcn / und darin lANLtio (b),darin M) > folgen; mag wol nicht ohne Grund seyn / aufdaß er auch

"^b/ld JEfu Chri-it abgeben mogte. Denn was andere von der Hure Rahab / die erum geneinathet haben/ vorgeben; hat wenig Gründ. Wo! aber muß diese Hure »mein Zeugniß^ . A leyn

i. - M dcrixr. 8 . h'noxf. (b) (§) L» t. contra )ov. (S) 8 erm. äe msrr^r.