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Das Buch Josua.

Lap. iv.

12. Und die Kinder Rübe» und dieKinder Gad und der halbe StammManaffeh giengen in Heers. Ordnunghinüber vor den Kindern Israel her/gleichwie Moseh zu ihnen geredt hatte.

ig. Bey vierzig, tausend gerüstetzum Heer giengen vor dem Angesichtdes HErrnzum Streit hinüber auf denstachen Feldern von Jericho.

14. An dem Lage machte der HLrrdenJosuagros fürdenAugen desgan-zen Israels/ und sie forchten ihn gleichwie sie Moseh gefürchtet hatten alleTage seines Lebens. __

v. i 2. Giengen vor — her) Dem Befehl Mosts4.Mvs.zr/ro. und Josuä c.r/14. kill Genügen zu thun.

v. Bey 40020) Nicht mehr ? Hatte doch derStamm Rubev allem mehr/ da sie gezahlet wurden; 4. Mos.26/;. So auch Gad: v. 18. and kamen nach selbiger Zahlvon diesen dritthalb Stimmen über Hundert-tausend heraus.Sollen dann soviel davon gestorben seyn ? Doch auch diese Zäh-lunggeschahe -a erst im 42 stcoJahr ihres Ausgangs/ und alsokein Jahr vorher. Antw. Es muß wol seyn / daß/ obgleichanfänglich / nach cap. i/>4. die gautze Zahl der dritthalbStammevoranmarschirt/ man doch hernach eine so groscZahlnicht nöthig-sondern gut gefunden / daß der übrige Theil beyden Weibern und Kindern zurückbliebe/das Land zu bauen unddie Feinde abzuhalten/ und cs also bey 40020 geb lieben.

Gerüstet zum Heer) Wozu sie sich erleichtert hattenvon ihren Weibern/ Kindern und Vieh/ dasfieindenStädtenGileads -enseitdem Jordan zurückgelassen.

Da die dritthalb Stämme ihr Erbe schon empfangen/mußten sie auch zum Streit vorangehen. Also auch die / soschon vom himmlischen Erde etwas genossen / sollen den an»dern mit einem guten Muth und Kampfs wider die Feinde vor.angehen: als geistliche Rubenirer/ die den Sohn im Geistgesehen; als Gavieer / die den Haussen der vorangehendenZeugen ausmachen; Hebr. 12/ i.rc. und Manaflieer/ die/wie droben gemeldet/ mit Paulo vergessen was dahinten ist.

Sie hatten übrigens eine andere Ordnung des Zugs aufihrenReyseo/ eioeandereimKrieg. DortengrengendiePrie-ster vorher / wie zu sehen c.4. hier die dritthalb Stämme;und das darum/ weil sie zum Streit bessere Soldaten abga-ben/ da sie keine Weib-und Kinder bey sich hatten; auch da-mit man dcsioweoiger an ihrer Beständigkeit zu zweifeln Ur-sach hätte.

v. 14. Gleichwie Josua eben als Moseh durch die Wun-der des HErrn/ die durch ihren Dienst verrichtet worden/ dasAnsehen und den Gehorsam vondea Kindern Israel erlanget;so hat auch GOtt seinen Sohn durch das Leiden des Todes ver-herrlichet / und mit Prerß und Ehren gekrönet und gros ge-macht. Joh. 12/ro. Hebe.-/-. Welches auch der Weg istdurch welchen sich alle Fürsteher bey der Heerde alleiu mögenEhreuob Gehorsam zuwegenbringeu/waoo sie iü dem Leidenfind vorangegangen/ und die mächtige Hand GOttes zu ihrerHülffedarin erfahrcuhabca.

Machte der HErr Josua gros) Wer sich selbst erhö-het/ der muß vielmehr selbsten in Furchten leben/ seioeHoheitnicht wiederzuverliehreu : Wen aber der HLrr erhöhet/ derdarssvor Respect und ein majestätisches Ansehen nicht sorgenbey seinen Untergebenen. Wer aber dieselbe durch hartesTractament in Fürchten halten muß/ der muß noch wenig vonsolchem Kharacter besitzen / und also auch schwerlich vomHErrn erhöhet seyn.

Sie forchten ihn wie Moseh) Wer unter dem Gesetzist/ der sdrchtet Mosen : Wann man aber von dem Gesctzzudem Evaogelio übergebracht wird / so verändert sich dieseForcht/ undwirdauSeinergrsetzlicheneinrevangettsche.

15. UndderHErr sprach zu Josuaund sagte :

16. Gebeut den Priestern diedie Lade des Zeugnisses tragen / daß sieaus dem Jordan heraufsteigen.

17. Da gebot Josua den Priesternund sprach: Steiget herauf aus demJordan.

18. Und es geschah/ als die Priesterdie die Lade des Bundes desHCrrn tru-gen mitten aus dem Jordan heraufstie-gen/da sich der Priester Fußsole aufdasTrockene abgerissen hatte/ so kam dasWasser des Jordans wieder an seineStätte / und gieng wie gestern und ehe-gestern an allen seinen Ufern.

19. UnddasVolckstiegheraufausdemJordan am Zehenden des ersten Mo-nats / und sie lagerten sich in Gilgal amAeüsserstengegenAufgangvonJericho.

20. UnddieselbenzwölffSteinediesie aus dem Jordan genommen hattenließ Josua aufrichten zu Gilgal;

21. Und sprach zu den Kindern Is-rael und sagte: Wann eure Kindermorgen ihre Vater fragen werden undsagen: Was sollen diese Steine?

22.'

stumme Leremooir wäre/ fugetJosuaeinePredigtandas Vo! .

wie sie vergüte Erziehung der Kinder ihrer Unterthan!» jollco brwrgtseyn. Uudwo auch vieles nicht gcchicht /

Wunder/ daß es einen Haufen unnützer Leute/ Glasscntrcter/Spieler/ Bettler/ Diebe und DeutelsHneidkr/giebst.

v. 15-18. In der Ordnung der Geschieht muß diesesgleich nach dem roden Vers von dem Begriffdes Verstandesgesetzet und angehäogrtwerdeo.

v. lg. Am Zehenden des ersten) Kirchrn-Mwigts) NisavoderAdib / in demcisteo Jahr nach dem4osteu/ welchesdiePilgrimschafftbeichiosseohak/ haben sie/welches bedevcklich / den ersten Fuß auf Las vcrheisseoe LandKanaan gesetzet. Denn es war eben der Tag / an welchemauch zuerst das Geheimniß des Sster - Lamms iu Egyptco isteingesetzt worden / und das Lammzum Passah - Opffrrvon derHeerde mußte abgesondert und den Vierzeheuden darauf gc«schlachtet uud gegessen werben. 2.Mos. 12/Z.6.

Wann die Seele erst aus dem Gericht des alten Mcvscheodurch wahre ernste Busse ist hcrdurchgangcn/ so nimmt sie derHErr unter die Zahlsemer Schafe / und bereitet fieihmzul»völligen Opffer/ das in der Gemeiuschafft seines Todes auch irrdie Gemeiuschafft aller seiner Gnaden Güter kommt. DaheißtesdannmitNachdrock: .wergcstorbeni'st/ verist ge«rechtfertiget vonSer Sünde. Röm.6/7. Und

An eben dem Tag/an welchem wir den Egyptischeo Sank«teig durch wahre Bekehrung verlassen / sollen wir auch den er«steo Tritt in das Land der Verheissuug thun / und den Eivgaosin die Ruhe des HErrn beginuen.

v. 20. Die 12 Geeme) geben ein hübsches Urbild abder '-Apostel/ welche Khristusgesetzsthatzu beständigen Zeii«gen seiner Wunder und Wolthattn.

Gilgal) war ei» Städtgeo zwischen Jericho und beMJordan / welchen Ort die Nachkömmlinge mit einer abgötti«schen Wallfahrt befleckt/ und dcßhalden eiuescharfe Levsur vonden Profiten haben ausstehen müssen. Hos.2/4.x>. Amoss/ 5 'v. 21. rc. Damit die Aosrichtung der 12 Steine kein-ck bey / ünd gibt darin allen Obrigkeiten ein trefflich Exempel'

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