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Tome premier.
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HISTOIRE DE IA CHIMIE.

monuments, par exemple les obélisques égyptiens, construits avecdes roches aussi dures que le granit et le porphyre, aient été tra-vaillés avec des maillets et des ciseaux dairain : il fallait pour celades instruments de fer ou dacier.

La dureté du fer et la difficulté qu'on éprouve à le faire fondre,ces deux qualités caractéristiques, ont de tout temps frappé ceuxqui connaissaient ce métal. Moïse parle souvent, au figuré, delà du-reté du fer (1). Une domination dure est désignée par Si':czv{chefet barzel ) (2), domination de fer; un cœur insensible estcomparé à une chaîne de fer (S''g T*;) ( 3 ).

Et lorsquon voit Moïse comparer la servitude à la chaleur d'unfourneau dans lequel on fond le fer, on est porté à croire que lonconstruisait déjà à lépoque de Moïse , et probablement meme avantce temps, des fourneaux particuliers pour faire fondre le fer.«Le Seigneur, dit Moïse aux Israélites , vous a fait sortir de lÉ­ gypte comme dun fourneau [o« l'on fond ] te fer ( b~~ 2 -';) ( 4 ).

Qu'il nous soit permis ici de relever une de ces erreurs quilarrive souvent de commettre, lorsqu'on est réduit à se fonder uneopinion sur des traductions qui ne peuvent en aucun cas rem-placer le texte original.

Uioguet, dans un excellent ouvrage(ô), dit à la pag. 342 (t. U :« Mais ce quon doit le plus remarquer, cest que dès lors (à l'é-poque de Moïse ) on faisait en fer des épées, des couteaux, descognées, et des instruments à tailler des pierres. Pour parvenir àfaire des lames de couteau, dépée, etc., il a fallu trouver l'artde convertir le fer en acier, et le secret de la trempe, ('.es faits meparaissent prouver suffisamment que la découverte de ce métal etlart de le travailler remontent à des temps très-anciens, etc. »

Or, ceci est entièrement faux ; car, dans les passages du Penta-teuque que (îognet cite à lappui de son opinion, adoptée depuis parpresque tous les auteurs, il n'est nulle part question de lames de fer,ni de couteaux, ni dépées. Voici comment je traduis textuellement :

« Il [le prêtre) lui déchirera les ailes ; il ne la partagera pas

(1) Dent, xxyiii , 23 et 48; iii , 11 ; vm, 9. Lévit. xxyi, 19.

(2) PS. 11 , 9.

(3) Is. XLYIII, 4.

(4) Dent, iv, 20.

(5) De lorigine des lois, des arts et des sciences, etc., 0 vol. Paris , 8, 1778.