229

PREMIÈRE ÉPOQUE.

D'après les idées de ce panthéisme mystique, Dieu est partout etdans tout ; dans l’abstrait comme dans le concret, dans le nom-bre comme dans la réalité. Dieu est le commencement et la fin, leN ;«) et le n (tk) (t), l’a et l’i», l’a et le ?..

Si dans les mystères de l’art sacré les nombres jouent un rôleimportant, les lettres y ont également une grande valeur. La lettreA, qui, soit fortuitement, soit par une raison quelconque, est lapremière des alphabets de presque toutes les langues connues,donne (étant jointe aux trois dernières lettres des alphabets latin,grec, et hébreu ),

f Z

naissance au mot mystique AZO'l H = A < O

\ TH.

Les adeptes ne parlent qu’avec beaucoup de mystère de ce fameuxAZOTH, qui devait être la clef de la santé et de la richesse, cesdeux grands leviers de la vie de l’homme, et de l’alchimiste en par-ticulier (2).

Les lettres du grand nom IEHOUA, ou de rr,n\ ordinairementinscrites dans le milieu d’un triangle équilatéral, avaient, d’aprèsla doctrine des adeptes, un pouvoir magique immense. Elles de-vaient, placées dans certaines conditions, transporter des monta-gnes, opérer la transmutation des métaux, en un mot bouleverserles quatre éléments. Jamais, comme nous l’avons déjà vu, ce nomterrible ne sortait de la bouche de l’initié.

d’une matrice dans laquelle ils avaient été renfermés jusqu’au moment de lacréation. —I.es sages regardent le nombre quatre comme le symbole de la na-ture, et comme le seul nombre qui constitue l’essence divine, en représentantses quatre plus essentielles perfections, qui sont : son unité, sa puissance in-finie , sa bonté et sa sagesse. De même que l’essence divine est désignée par lenombre 4, l’âme du monde est désignée par le nombre 36, parce que le nom-bre 9, qui désigne les neuf hiérarchies des anges, étant multiplié par le nombre4, donne 3C; et que dans le nombre 9 on trouve les quatre premiers impairs etles quatre premiers pairs, qui, additionnés ensemble, donnent aussi le nombre36 = ( 1 —t— 3 —f- 5 —7 ) —( 2 —4 —6 —8 ). Remarque/, encore que le nombre 4donne (en additionnant ensemble les quatre nombres dont il se compose) le nom-bre 10=1 + 2-1-3 + 4. »

(1) La première et la dernière lettre de l’alphabet sémitique.

(2) Paracelse a fait un traité sur Yazoth, qui ne nous apprend pas grand-chose.