K

Co <isc!i,

VAN JAPAN..

spréken d c Japoneesen de R. en D. zeerdu y del y k uyt, van welke de Chineesen,inzonderheid die van Nanking altvd eenL. maken, ja zelfs de zulke, die an-derzins wel ervaren zyn in de Europi-sthe .taaien. Ik-koude verschelde andereVoorbeelden van dezen' aardt geven, enverder toonen, dat het geene hier aange-werkt is aangaande het verschil tu lichendp Chineesehe en Japoneèfche ■ taaien, even20 Waar. is in opzicht van de taaien diegesproken worden ih Corea en ver-geleken- met die der Inboorlingen vanjapnn ; doch het is onnodig den lezer enm y Zelven zo veel moeyte te gevetl , te1 ® ee l% nadien niemant ooit voorgegeven^ z ich onderwonden heest,om den oor-sWnkelyken afkomst der Japoneesen :Van c£n dezer twee Natiën af te leiden.

Een ander bewysrederu tegen de af-damming der Japoneesen van de Chinee-, kan ik trekken uyt het verschil Vail

• den Gòdtsdienst der beide Natiën. in-dien de Japoneesen eene Volkplantingder Chineesen waren , zouden zy onge-fWyfelt van daar hebben overgebrachtln de onbewoonde Eylanden van Japande Religie en Gòdtsdienst hunner voor-vaderen . en dezelve tot haare stakörrie-

voortgezet. ' Maar dit blyktgeheel anders. De oude, en waarsehyn-lyk, de ooríponkelyke Gòdtsdienst derJaponeesen, welke zy noemen Shit os , ende Goden cn Afgoden , dool- dèsselfsaanhangers aangebeden'. Sin, en Came , isalleen aan dit Kyk : eigen , en deze isnooit toegelaten geweest , noch hunneGoden erkent of aangebeden , nochteook de Godsdienstige manier van levennagevolgt geworden door de Chineesen ,noch ook zelfs niet door eenige heyden-fche Natie. Behalven dit was ze de ee-nigste vastgestelde in Japan geduuren.decc 'ie opvolgende reeks van veele eeu-wen. Want de ' vreemde Hèydenfcheleere van Siaka , welke de Japoneesen nunoemen Bupo of Budsdo,ende de Goden,Welke zy gebied dat men diene, Ihidsvn Fotoge, schoon ze zedert haare vroegebeginning met ongemeene spoed voort-* le P en zich schielyk verspreide over hetgrootste gedeelte van Jsm , is echter nietce rde r in Japan ingevoert, dan zes enÇstig jaaren na de geboorte van onzen^aligmaker, onder deRegeering van denRcyzer Synnin , wanneer ze van Coreawierd overgebracht. En schoon ze na-derhand, door oogluyking ván de Ja-pansche Keyzeren voorspoediglyk wierdvoortgezet door verscheide Zendelingen,die van Corea e n de nabuurige Koninkry-ken overquaioen , en zich spoediglyk

I. Boek. VI. Hoofdst. 6 t

over het gantsche Rylcverspreide, konze echter nooit zo ver komen, om déachting en eerbied Voor den oudenGodsdienst hunner voorvaderen te ban-nen uyt de gemoederen van een stand-vastige en-bestendige Natie. In tegendeel •hoe meer ' de Bupo leere aangroeyde, hoemeerder moeyte men aanwende om deS'mtos God sd ienst te behouden, door de-zelve te verzierén niet nieuwe Goden,

Tempels,feestdagen cn fabelen.

Het ; geen bygebracht is van het on- Van hetder scheid in den Godsdienst tegendeoànoorfpronkdyke afkomst der Japoneesen oucK-meih-van- Ch'ma r koude verder ondersteunttekenen,worden f door het magtig onderscheiddat ’er is tuslchen ‘de Gharacters , dieondtyds bv beyde Natiën gèbruyktwierden, ik meéne de groote en rouwe,

Gemee/ie Karacters , merktekenen , gelykzy ze noemen , der Japoneesen, en deeénvöüdige en ldaare beelden der Clii-neescn; Dóch dit cenbewys van wcy-nig géwigt zynde, zál ik-derhalven daarop niet blvven staan , en met weinigewoorden alìeenlyk twee andere aanmer-kêlyke vetfchillentheden bybrengen.

Ëerstelyk koude ik duydelyk toonen, Îiuîl *dat de Japoneesen grootelyks verfchi'leir^ e y e ge _van de 1 - Chineesen- in haare -burger 1 yke woontensmanieren en levenswys ; als in ’t eeten, en manie 'drinken , staapen , kleeding , ' ’t hoofd î™ e „ anlcheefcn 5 groeting, zitten en veele ande-re meer. Ten tweeden zyn zelfs de gè-moeds'neigingen zeer merkel yk Verschil-lende tuflehen de twee Natiën. De Chi-nceiên zyn vreedíàam zedig; groote lief- n u i rthebbers van een bedaarde, beschouwen- Ne^gin-dé , en Filosofische manier van leven - gen.doch daar believen zeer overgegeven engéneigt tot bedriegery en woeker. DeJaponeesen aan de andere kant zyn krak-keelachtig, geneigt tót oproeren, en een’ongebonden leven, wantrouwig, staat-zuchtig,en altyd gezet op groote aanslagen.

Door het geen tot hier toe aangemerkr.is, blykt klaar, dat dé Japoneesen eeneoorfponkelyke Natie zyn, ten minsteii,dat zy niet afkomstig zyn van de Chi-neesen. De overblyver.de zwarigheidom op té helderen, is, hoe en uyt welkegedeeltens der waereld haare waare oor-fponkelyke afstamming na te speuren '

Zy. Ten dien einde moeten wy hogerop klimmen, en misschien zal het métde reden en den aardt der záakc niet on-bestaanbaar zyn, te staven, dat zy af»gestamt zyn van de eerste Inwoondersvan Babel , en dat de Japanfche taal een J a P°-der taaien is van welke de Heylig e tomftig*Schrift gewaagt, dat de alwyse Voorzie- vannigheid dienstig oordeelde, by wege van byloniers.

E ?