K
un.
v AN JAPAN. III. Boek. III
■M
yro.
V
Sis,
H;
a Ö0.
C Q
V
S>-
k;
i k.
u %
Lmt Dai Miofin , is de groote Godtder Vorsen. Zyn jaarlyksche Feestdag;s op den achtsten dag der elfde maand,Zyn maandeiydsche Heyligcn dag opden achtsten van elke maand.
lisumo no O Jafy.ro , dat is O Jasyrovan de Provintic hlfumo is een andereGodt voor wien zy een groote achting• hebben. Onder andere verschelde enheerlyke verrichtingen , doodde hy eenvreesièlyk boosen en verslindendenBraak. Hy word ook genoemt Osjuixor ‘i no Mikotto.
Kaffìno Dai Miofin , zy was Keyzerin.v an Japan , en in haar leestydt genoemtShgukoga.
Benfaiten. Haar Feest word gehouden°P den zevenden dag der achtste maand.Be Historie van deze Godin is wydloopigbeschreven in- het begin van dit Hoofd-stuk.
Kumano Gangen.
Nan'rxa Takakuno Mta Kokfirano DatMiofin was de zeventiende Keyzer vanJapan en in zyn leeftyd genoemt Nin-toku.
Aska.no Dm. Miofin was de zeven enrivintigste Keyzer van Japan en by zynléven genoemt Kei Tei.
Ki mbo Senno Gongen , in leven zyndeAnkan genoemt, was de acht en twintigsteKeyzer van Japan.
De Kooplieden bidden en begevenzich op een veel zonderlinger wyze aande vier volgende Goden, als Goden vángeluk en voorspoedt.
i. Jebifu was Broeder van fenfio DaiSin , maar in zyne ongenade vervallen engebannen naar een onbewoond Eyland.^len zegt van hem, dat hy twee of driedagen kon leven onder water. Hy isS e b/k de Zeegodt van het land , en de-^schermer der Visschers en Zeevaaren-e ' Zy beelden hem af zittende op eenrots 5 met een hengelroede in deeene,^ de vermaarde Visch Tai of Steenbraas-em k de andere handt.i a - Daikoku zegt men dat de machti ee st* om over al, waar hy met zynr aiï)ei ' tegen klopt, uyt te haaien al watontbreekt : als by voorbeeld, ryst,\v j 11 ’ kleederen, geld enz. Gemeenlyktvfr ^ afgedeeld zittende op een baalte l’ mec z Y ne gelukkige hamer in de
c nter hand, en een zak naast hem, om
Hoofdst. 159
' | daar in te steeken al wat hy uyt gekloptj heeft.
| g. Toffitokn , door sommige genoemt1 Kiïrohtji. De Japoneesen eerbieden hem! in ’t begin van ’c nieuwe jaar, ten eindeom door zyne' hulp te verkrygen geluken voorspoed in haare onderneming, Hyword vertoont staande , gekleed m eenwyde rok, met lange mouwen, meteenlange baard, een byster groot wanstal-lig voorhoofd , en groote ooren, meteen waayer in zyne rechter hand. Deaf beeldiels van deze drie Goden zyn tezien nevens andere vercierfelen in deachtste tafel, of de groote Kaart vanJapan.
4. Tottei , door sommige genoemtMiroku word vertoont met een bystergroote dikken buyk. Zyne aanbiddersverwachten van zyne gunstige hulp enbystand, onder andere goede dingen,gezondheid, rykdemmen en kinderen.
Deze zyn de grootste van hunne Go-den , en Heylige dagen aan dezelve toe-geweydt. Daar zyn veel meer Heyligeen groote Mannen, wier gedachtenis opbyzondere dagen word geviert, omhaare groote deftige daaden en dienstenaan het land gedaan. Maar gelyk diebepaalt zyn tot byzondere plaatsen, wor-dende genoemt de Heylige van dezen ofgeene plaats, en daar beneven, gelyk zynooit Heylig gemaakt zyn door den Mt-kaddo, die dit alleen doen kan , nochvereert zyn met een Okurina gelyk zy ’tnoemen , of doorluchtige Tytel welkgemeenlyk aan nieuwe Goden of Heyli-gen gegeven word , heb ik ’t de pyneniet waardig geoordeelt naauwer onder-zoeking na dezelve te doen.
Dus ver, ’t geen een naauwkeurig enoplettend Reyziger leeren kan in hetland, aangaande de Sintos Religie en deGoden , die het voorwerp van dezelvezyn. Een wydloopiger en netter verhaalvan beide word bevat in twee Japanfcheboeken ; waar van het eene genoemtword Nippon Odaikt , zynde een Histo-risch en Tydrekenend verhaal van haareKintsju of groote Mannen, en vander-selver merkwaerdige daaden ; en hetander is beschreven onder den Tytel vanSin Dai Ki dat is de Geschiedenis endaaden van hunne groote Goden.
V
IV. HOOFD-
Toffitoku.
Fottei,