VAN JAPAN. III. Boek. V. Hoopdst. 167

°rd e .

?»ie k,-

H;

De voornaamste onder hen hebbenhun hoofdhair van achter, en kort afge-sneden. Andere laten hetgroeyen, enbinden het zaamen ; veele scheeren zichdelven kaal, gelyk dit in ’t byzonder denieuwelingen doen by hun intreede inde orde , in navolging van de BuilsdoPriesters , van welke zy deze manierhebben ontleent.

Deze Sintoistifche Kluyzenaars zyn nu2eer ontaardt van de gestrengheid hun-eer voorzaaten, die in navolging van ’tvoorbeeld hun’s stichters, en volgens deregelen door hem ingestelt, van hun eer-% aankomst in de orde , leefden , opniets anders dan kruyden en wortels, en?J ch zelven uytleiden op geduurige enZcc r onguure beproevingen en doodingender wellusten, op vasten, op zich zelfte baaden in koud water, omzwervendedoor bosschen , wildernist'en , woestey-nen, onbewoonde plaatsen en diergelyke.Op dezelve wyze zyn zy ook zeer afge-zeken van de eenvoudigheid van denGodsdienst, welken zy eertyds beleden,toelatende de aanbidding van zodanigevreemde Afgoden , welke zy oordeelendat de grootste macht en invloedt heb-ben over de voorvallen van ’s menfchenleven. Zy hebben hun bestek van deReligie vermeerdert, en ’t getal van by-geloovige ceremoniën uytgebreidt. Onderandere dingen hebben zy zich zelfs aan-gemaatigt een ibort van handel j welkehen zeer voordeelig is , en het gemeenbedriegt : zy geven voor dat zy by uyt-nemendheid bedreeven zyn in de tover-kunst, voorwendende, dat zy uyt krachtvan zekere plechtige gebaardons, en duy-ftere verborgene woorden en bekoorin-gen alle de Goden van het land die daaraangebeden worden kunnen bevelen, - zoZei die der Sïntoisten als die der Budsdoi-Jten , welkers dienst van over zee is inge-v °ert,om de booze geesten te bezwoerene n uyt te dryven , en veele boven na-tuurlyke dingen te doen , in geheyme en^ e rborgene dingen door te dringenge-,l °le goederen weer te recht te brengen,e dieven te ontdekken,toekomende din-| en te voorzeggen, droomen uyt te leg-5 Cn , gevaarlyke ziektens te genezen ,, c *} schuld of onschuld van menfchenwchuldigt over bedrevene misdaadenll yt te vinden, en diergelyke meer. '

, Ik verbeelde my zelfs , dat het den«Zer niet onaangenaam zal zyn eenigeVerdere onderrechting te ontfangen on-frent hunne manier van handelingen indeze byzonderheden. Om te beginnenpiet de genezing der ziektens. De lyderls gehouden aan dep Jammabos te geven

J zulken naàuwkeurigen verhaal van zyneziekte, als hem doenlyk is, cn van denstaat waar in hy zig bevind. Na dat deJammabos dit volkomentlyk heeft aanbe-hoort , schryft hy sommige merkenCbaracters , op een stukje papier; welkemerken zo als hy voorgeeft, een byzon-dere overeenkomst hebben , met de ge-steltenis van den lyder, en met den aardtvan zyne ziekte. Dit gedaan zynde legthy het papier op een Outaar voor zyneAfgoden, veele bygeloovige plechtighe-den verrichtende, ten eynde zo als hydan voorwendt, mede te deelen een ge-nezende bequaamheid aan dezelve ; waarna hy van dezelve pillen maakt , vanwelke de zieke yder morgen een moetneemen met een teug water,’t welk we-der moet gehaalt of geput worden uytde rivier of een bron, niet zonder eenigegeheimenis, en na zulken gedeelte deswaerelds als de Jammabos voorfchryft.

Deze Character Pillen worden genaamtGoof. Men moet evenwel weeten, datde Jammabos zelden ondernemen, en delyders noch zeldfaamer bestuyten om de-ze geneezing te ondergaan , eer dat bynaalle hoop van herstelling verdweenen is.

In min gevaarlyke gevallen neemt menzyn toevlucht tot natuurlyker genees-middelen.

Haare Rechtsgedingen van schuld of Om uyt teonschuld van menfchen beticht met mis- vorssc heiidaaden en wanbedry ven, geschieden inde tegenwoordigheid van een Afgod , schuldig ofFudo genaamt, zittende in ’t midden van oâuidigvuur en vlam, niet op een gerechtelyke zyn 'en opentlyke wyze, gelyk de Brahminen yStamiten , en andere Heydenen doennoch door ondervraaging , gelyk veel-tyds in Europa geschied, voornamentlykin gevallen van tovery , maar afzonder-lyk in de huyièn, daar het feyt was be-dreven , en in tegenwoordigheid derHuysgenooten, of door een bloote be-zweering en uytting van zekere woor-den , ot door vuur , of door een teugKbumano Goo. Indien het eerste, een en-kele bezweering, krachteloos is, neemtmen zyn toevlugt tot het tweede, te we-ten eene onderzoeking door’t vuur; ’twelk geschied door de verdachte persoe-nen driemaalen te - laten gaan over endoor een gloéyend vuur van kooien, on-trent een vadem lang ; indien zy dit doenkunnen zonder aan hunne voetzoolengebrande te zyn, worden zy vrygespro-ken. Zommige worden tot bekentenisgebracht door een teug Kbumano Goo.

Goo is een papier gevult met Charactersen tekeningen van zwarte Vogels , alsRavens en andere , toegezegelt met de

Wapens

/