VAN JAPAN ÏV. Boek IV. Hoofdst. zi :

Schryven ; hunne schriften worden in de 1gemeene werken gemeen gemaakt, wel-ke men noemt Kammo , met voordacht°tn ze verstaanbaar te doen zyn by ’t ge-niccnc Volk.

Daar is noch een andere kleine Tem-pel of Kapel, van deze Iko Sekte Qum-ficnfi genoemt, welkers Danna , dat is,de Persoenen die daar aanbidden , on-langs opbrachten jeder na zyn staat vantien tot honderd Siumome tot herbouwingen vergrooting van dien. Tot dien ein-de zonden zy voorleden jaar den Ofïe , ofOversten van den Tempel, met het by-cenverzaamelde Geld naar Mïaco , om hetter bestiering van hun Generaal aan tebieden. Maar in plaats dat hy naar Miacoz oude gaan, bleef hy te OJacca, alwaarà>en Zegt, dat hy byna al het geld door-gebracht heeft. Hy had zyn Vrouw enKinderen te Nagasaki gelaten. De Dannaj 0 een geruymen tyd niets van hemhoerende, bestoeten, by aldien hy in ’tkort niet te rug quam, haare onderne-ming te staaken, en zich zelf in te lyven°nder de Dama of Parochiaansgezindenen aankleevers van een andere Iko Kerk,of Tempel.

De Geestelyke van de voorgemeldeSektens van den Budsdo Godtsdienst,hebben geene omgangen, noch eenigeopenbaare vertooningen , gélyk de Sin-eestelykheid. Zy houden zich al tydc bestek en gebied van hunKlooster, alwaar zy buyten een betame-lykezorg voor hun onderhoudt, zeldeniets anders doen dan op zekere vaste uu-re n hunne gebeden te doen in de Tem-pels. Hun onderhoud bestaat in de gif-í Cn die hen worden gedaan voor de ge-eden van de afgestorvene Zielen, gelykmede uyt de vrywillige en liefdaadigemoesten van haare Danna ^ of tot haai ene mpel behoorende aanbidders. Uyt hetboven gezegt is blylct, dat yder£ °°ster bestaat onder het bewind vanP'ïor of Superieur, wien zy noemenNJunfi 0 f ojjo, aan wien alle de Munti-js 11 , Van k Klooster verplicht zyn be-vken eerbied en gehoorzaamheid teG Vv yzcn. De Superieuren staan onder ’tg P 1 vast den Generaal of 0/jo , Hoofd-Po '^dei' van haare Sekte , zyn verblyfde tot Miaco. De Superieuren van

j n j 0s Ju Kloosters van de beide Ordensdeze Sekte, worden genoemt Sioonin.^ Generaals van deze Orde, die totRen ^r W °onen, nemen aan den prachti-^ 1 hytel van Monfeki , oi Gomonfeki ,del, in den letterlylcen zin betekent,Gm vatt>t verlatene verhevene Hof ;m dat zy van ’t Geslacht en uyt den

bloeden waren van Mikaddo , welken zyverlieten om na deze Sekte over te gaan,en deze waardigheid te omhdsen: Omdeze redenen schatten zy zich noch, alsde naaste in rang aan ’t Hof ván denMikaddo zelf, Waar door gemeent wordden Geestelyken Erf - Keyzer. Hetwoord MitadJo , in den letterlylcen zingenortten,verbeeldende het verhevene Hóf.

Tot Nagasaki zyn drie Tempels, die Tempelsaan de Chineescn behooren , en die alle ^eserTeven aanmerkelyk zyn öm hun fraay ge-bouw , en om ’t getal der Monniken,dat in dezelve word onderhouden. Zybehooren eigentlyk tot de Sekte van Sen,hoewel zy van binnen zyn verciert metde Afgoden en Beelden van VerscheldeChineefcheKeyzers en Heyligen, levens-grootte. Op derzelver Pleyneh ziet menschoone Triumfboogen, en veel anderezeidfaanle verciersclen. De Chineeiên,en de zulke hunner nabuurige volkeren,die schoon verschelde Taaien fpreekende,echter onder den zelveil naam óp Japanhandel dryven, hebben dezelve gebouwtna de gantiche uytroeying van den *

Christelyken Godtsdienst , tot de vryeoestèning van haare Religie, en tot deohtfanging van hunne Scheeps Goden.

Want zo draa als haare Schepen in deHaave van Nagasaki binnen gelopen Zyn,worden de Beelden aan land gebracht erigeplaatst in zekere Tempelen voor de-zelve gebouwt , dicht by den grootenTempel. Dit geschied met een onge-meene eerbied, en byzondere plechtighe-den, met speelenop Cymbaalen en ’t staander Trommels, welke zelfde Ceremoniënweder verricht worden , wanneer op ’tvertrekken der Jonken de gemelde Afgo-den weder aan boord derzelve worden ge-bracht. Deze Kloosters en Tempels dra-gen den naam van het Land of Provin-tie van derzelver stichters, benevens eenanderen ontleent van haare rykdommen.

Z Y z y n ’ - , . , ^ , .

i. Nankindira, dat is, de Tempel van NankNde Stad Nankin en ’t nabuurig Land. De- iilra "ze is de eerste Tempel die in Japan doorvreemdelingen gebouwt is, inzonderheiddoor de Nankineesen , en derzelver buu-rert, die dezelve Taal fpreeken, die ookte gelyk aan dezelve den naam gegevenhebben van Koofukufi , dat is, de 1 empelvan de bevestigde Rykdommen.

%. TJtaksjuaira , of Tsiansjudtra, dat is, ffiaksj ri-de Tempel van het Land van Aimos , tra 'door welk moét verstaan worden , deZuyderlyke Provintien van het Keyzer-ryk China. De Chineeiên, die ’t EylandFormoja bewoonen , en zich neergestelthebben in andere Landschappen yan ChinaEe afge-

I