I 4 B de beschry.ving

Sommige Mïà’s zyn iets grooter, som-tyds met een voorkamer , en twee zydvertrekken waar in de bewoonders vande Mia zitten ter eeren van den Cami ,kostelyk gekleed in haar schoon geeste-lyk gewaadt.. Alle deze verschelde ver-trekken hebben traaly vensters en deu-ren , en de vloeren zyn bedekt met keur-lyke matten. . Doorgaans zyn drie zy-den van den Tempel gesloten met bou-te deden , wordende geene opening ge-kten dan in de voorzyde. 'Het dak isgedekt met steene tegels, of boute ipaan-deren, en steekt aan alle kanten redelykwydt over,'om de wandelplaats rondomden Tempel te bedekken. Het verschiltvan andere gebouwen , doordien hetaartiglyk gebogen is, en zaamgestelt uytverschelde kagen van schoone boute bal-ken, welke van onderen uytschietende,het zeer zonderling doen schynen. Aanhet bovenste van 't dak is zomtyds eensterke boute balk grooter dan de andere,in de lengte gelegt, aan welkers eindentwee andere balken opstaan , elkanderoverkruyslênde , somtyds word achterdeze een derde dwarsch over dezelve ge-legt. Dit gebouw is in navolging ente gelyk ook ter gedachtenis van deneersten Tempel Is je , dewelke schooneenvoudig, echter zeer kunstig, en by-na onnavolgelyk verstandig en zodaniggemaakt was,dat de zwaarte en zaamen-voeging van deze verschelde balken,dienden om ’t geheele gebouw staandete houden. Boven de Tempeldeurenhangt zomtyds een groote platte bel, eneen sterke lang geknoopte koord, waarmede deze, die komen om haaren Gods-dienst te verrichten , de Klok luyden,als of ’t geschiede , om aan de Godenkenniste te geven van haare tegen-woordigheid. Deze gewoonte is even-wel niet zeer oud, en behoort niet oor-fpronkelyk aan den Godsdienst van deShitos Religie ; want ze is ontleent vande Budsdo of vreemde beelden - dienst.Binnen den Tempel is wit papier opge-hangen , aan kleine stukjens gesneden ,waar van het oogmerk is, om ’t volk inte boesemen de zuyverheid van de plaats.Zomtyds is ’er in ’t midden een grootespiegel gestelt, op dat de aanbidders zichzei ven daar in kunnen spiegelen, en daaren boven merken , dat alzo onderschei-dentlyk, als de vlakken van hunne aan-gezichten in het spiegel blylcen, even zozichtbaar zyn de geheime vlakken,smetten en bedriegeryen hunner hertenin de oogen der onsterffelyke Goden.Deze Tempels zyn zeer dikwils zondereenige Beelden der Cami of van Afgo-

EN GESCHIEDENIS

den, aan dewelke zy geheiligt zyn. Ookhouden zy waarlyk geenerley beelden mhaare Tempels , ten zy ze het om eenbyzondere reden verdienden ; het zy omde achting en Heyligheid van den Beeld-houwer, of om eenige boven natuurly-ke en ongemeene wonderwerken doorhaar uytgewrocht. In dit geval is ’ereen zonderlinge bus verzonnen aan hetbovenste einde van den Tempel, tegenover desselfs getralyde gevel, welke busgenoemt word Fongu , dat zo veel wilzeggen, als de wezentlyke,waare Tem-pel. In deze doos, waar voor zich deaanbidders buygen, is de Afgod opgeslo-ten, en word nooit daar uytgenomen,dan op den grooten Heyligen Feestdagvan den Cami , welken hy verbeeld,welken dag maar eens om de honderdjaaren geviert word. In dezelve doosoflaade,zy insgelyks opgesloten, alle deoverblyfselen die zy hebben van de been-deren, kleederen , wapenen, of hand- ,,werkselen van den zelven Godt. De WHoofd-Tempel van eiken plaats , heeft ieeen of meer Nlikofi , gelyk ïrlen ze noemt,die aan dezelve behooren , zynde vier (zes of acht kantige Sacella of Kapelletjes,kunstiglyk verlackt, met vergulde hoe-ken opgepronkt, van binnen met spie-gels, gesneden , wit papier en anderevercierselen, hangende aan twee draag-boomen,om ter gelegener en bequaamertyd omgevoert te kunnen worden ; ’twelk met groote pracht en staatsie opeen plechtige wyze gedaan word, wan-neer op de 'Jennitz, dat is, de voornaam-ste Feestdag van dien Godt, aan welkede Mia toegewydt is, de Canufï , ofopzienders en bedienden des Tempelsden Matfuri vieren, waar van in ’t ver-volg breeder. Somtyds word het beeldvan den Cami , aan wien de Mia inge-zegent is, of de zulken zyner ovcrblyf-iêlen als daar bewaart worden, in dezeMikofi , by dezelve plechtige gelegentheidomgevoert. Het Hoofd of oppersteder Canups neemt ze uyt de kist vanden Tempel, alwaar ze bewaart wordenin hcurlyke witte dooien, draagt ze opzynen rug naar de Mikojt , en zet ze ach-terwaards in dezelve , het volk zichtnidlerwyl uyt den weg gevende, alsz ynde een te onreyne en te onwaerdig estam en geslacht, om deze Heylig edingen te zien. De buytenkant van deMia, of de voorkamer en andere ver-trekken dicht aan dezelve gebouwt, zy 11gemeenlyk behangen met verscheide op-tooyfèlen van korte zwaarden keurlykgesneden, modeste van schepen , vCl 'scheiderley soort van beelden , of asl '