j Mì 3s

v an j a p a n.

^crc :, 'Cldíaame fraayigheden , veríchaf-cndc een aangenaam tydvcrdryf aan dee dige aaníchouwers, die komen om tektii Rla ^ Icn en te bidden in dezen Tempel opi>re? hu nnc Hcylige dagen. .Deze verklccde^ v iti . vercicrièlcn worden genaamt Jemma , enH Am- 2yn yry willige geschenken aan denTem-Pçl gegeven door de aankleevers van. dezen Godsdienst ; volgens geloften ,Welke zy gedaan hebben,’t zy voor zichfcclven, of voor hunne maagen en vrien-den , wanneer zy aangetast zyn dooreenige heftige ziekte, of leggen te zwoe-8 Cn onder eenige andere tegenspoeden,Welke zy naderhand zeer omzichtig-st'k vol voeren ; zo om te toonen de^cht der Goden , wier hulp zy ver-achten , als hun eige diep en inwendig8Çvoelen van dankbaarheid voor de zege-ningcn, welke zy van dezelve ontfangene dben. Dezelve gewoonte word mede^hte r volgt door de aanhangers van de■j b y z of Budsdo Religie. De zeventiende,a J el is een vertooning van sommige de-1 Sintos. Tempels en Mïkofi, genomeneen oorfponkelyke fchildery der Ja-knt^ en ^oueestn. Deze Mia’s of Sintos Tempels,pOrden niet bedient door Geestelykee rsoonen , maar door waereldlyke^enfehen, die genoemt worden Ncgi ,Ganujï en Sïann'm , ende onderhoudenJyorden, ’t zy uyt de legaaten door denstichter van de M'ta daar toe gestel t ; ofdoor de onderstand - gelden door denMikaddo hen toegelegt ; of door de liefdaa-dige opbrengingen der vroome en wel-meenende menfehen , die daar hunGodsdienst komen verrichten. Mikaddo^tekent volgens de letterlyke zin vanhet woord, de verbeve Poort, zynde Mihet zelve met On, Goo, Oo, Gio, groot,tachtig, doorluchtig, hoog, verheven,Kaddo, betekenende een Poort, of^ute. Deze Çanufi of waereldlyke Prie-p?" s > als zy uytgaan, zyn, om onder-c heiden te worden, gekleed in wyde. y^e tabbaards, doorgaans wit, fom-;ee!, en veeltyds van andere kien-geer na gemaakt op het zelve fat-Van J t Hof van den Mikaddo. ZyWki? en evenwel hunne gewoone wae-£h*yke kleederen onder dezen tabbaard.,hu c heeren hunne baarden, maar latenCc lie haayren groeyen. Zy dragen^ en sty.ven , langwerpiger,, verlaktens in maaksel niet ongelyk eena , over hunne voorhoofden uyt-,ic k. en onder de kin gebonden met

rit b

Soek ÏJ. Hoofdst. 149

soon, díe ze draagt; die niet gehouden íszich laager te buygen voor menichemvan een hooger rang en staat, dan dat deeyndens van deze knoopen aan de vloerraaken. Hunne oudsten hebben hunhoofdhair opgebonden onder, een zwartgaes of krep , op een zeer zonderlingewyze, en hebben hunne ooren bedektmet een byzonder stag van een lap,ontrent anderhalve span lang, en tweeof drie duymcn breed, by haare wangenuytstaande of neerhangende; volgens dewaerdigheden of eertytelen aan hen dooi-den Mikaddo , geschonken.

In geestelyke zaaken zyn zy onder het Door wicttvolstrekte gebied van den Mikaddo , maar getegcen.in tydelyke of waereldlyke staan zy, ennevens haar alle andere Kerkelykeperfoonen in het Ryk, onder k bevelvan twee Dft Sin Bugios , als. men hennoemt, of Keyzerlyke Tempel*Rechters ,door den waeredlyken Monarch aange-stelt. Zy zyn boven mate- hovaardigen trots,. zich inbeeldende dat zy vaneen veel beter geflacht en ouder afkomstzyn dan andere menfehen. Wanneer zyzich in een waereldlyk kleed' vertonnen,dragen zy twee zwaarden, , op de wyzeder adelyke Heeren. Schoon zy zelfwaereldlyke menfehen zyrt , achten zyhet hun plicht en met hun staat overeen-komstig , zich heyliglyk te onthoudenvan alle gemeenzaamheid èn vrindelykeyerkeering met het gemeene volk. Jazelfs dragen sommige haare bekom-merlyke bevattingen ontrent hunne .eigezuy verheid en heyligheid zover, dat zyvermyden de omgang zelf met andereGodsdienstige perfoonen , die niet vandezelfde Sekte zyn , uyt vrees van dezelve te verongelyken. Wat evenwel dithun gedrag aangaat, moet ik bekennen,dat men iets zouw kunnen tot hun voor-deel bybrengen, voor zo veel als dit hunongemeen gedrag, en haare onfehendbaareonthouding van allerley soort van ge-meenschap met ander volk , het bestemiddel fchynt, om hunne grove onwe-tentheid te verbergen, gelyk ook deyslykheid en onbestaanbaarheid van haarontwerp van Godtgeleerdheid ; 't welkniet anders zostwkunnen,dan zeer groo-telyks bespot worden , indien in de ver-keering en omgang met andere menfehenhet gesprek over deze zaaken mochtuytloopen. Kortom , de geheele SintosReligie is zo slecht en bedroefd , datbuyten een deel fabelachtige en verdichtevertellingen Van hunne Goden, halveGoden, en Helden, onbestaanbaar metrede en een gezond oordeel , hunneGodsgeleerden niets hebben , noch inT Z hunne

tydsten ,loendr

e ngevlochte zyde koorden ; van

Wel],.. r , . ,

W e j ; af hangen geknoopte franjens,

dien' an £ er of korter zyn, na de be-ln S en hoedanigheden van den per-

Hun af-beeldsel.