NOTE ALLA SATIRA SECONDA

V. i. . . . Madrine .

Questo Macrino fu uomo dottissimo, e condiscepolo e tenero amicodel nostro Persio , siccome impariamo dallo Scoliaste. Era consuetudinedegli antichi il mandarsi di regali scambievoli nel giorno lor natalizio.Il dono che in tal circostanza invia Persio al suo amico, è la seguenteassai bella satira sull' insensatezza delle umane preghiere.

V. ... dextro

Hercule! .

L’antica superstizione aveva fidato ad Ercole la custodia de’tesori na-scosti , che trovati gli fruttavano la decima , quia is pulabatur gauderebonorum exuberanlium imminutione, ut qui viclu nec lauto nec immodicousus esset. Vedi astuzia onde fare santamente danaro alle spalle de’ gonzi.

V. 19 . Stajo? .

Un grande scellerato, avvelenatore della moglie, del fratello, della co-gnata, e reo di più altri misfatti al tempo di Cicerone .

V. 27 . bidental ,

Cosi cliiamavasi il luogo qualunque dove il fulmine veniva a cadere,e fu detto bidental da bidentes, pecore di due anni, col sacrifizio dellequali espiavasi dall’aruspice. Qui è posto in vece del cadavere percossodal fulmine. Evilandum , perchè a niuuo era lecito di toccarlo, salvoche al sacerdote.

V. 33. Infami digito ,.

Il dito medio , detto anche rerpus da verpa , hoc est, mentula. Dopoquesta bella erudizione, il perchè gli sia venuto il nome d’ infame saràonesto il tacerlo.

V. 56. fratres .... ahenos s

Piace al più degl’interpreti l’intendere per questi fratres ahenos i cin-quanta figli d’Egisto, le cui immagini in bronzo ornavano il tempio diApollo sul Palatino ; alcune delle quali avevano fama di essere manda-trici di sogni veridici. Temo che 1’ erudita libidine non abbia qui de-viato i commentatori dal senso voluto da Persio . Il sit illis aurea barbam’induce sospetto che il Satirico abbia in pensiero divinità più adulte,e più d’ importanza e riguardo , che non i figli d’ Egisto , ai quali nontrovo concessi nella Mitologia gli onori divini; nè veggo ([quando pureciò fosse) attribuita a queste bastarde divinità tanta efficacia di patroci-