DE LA MER. 173peſchemens de connoiſtre le ſens veritable d'un Auteur,eſt ſi aux difficulteʒ qu'on y rencontre l on a recours àſon Interprete qui quitte ſouvent le Maiſtre,& s' em-porte dans ſes propres notions, d'autant plus que In-terprete a leſprit fort& vigoureux. Entre les Inter-pretes de meſme qu entre les Auteurs, tous nont pasun meſme ſens,& pluſieurs ſont contraires entre eux;de ſorte qu il eſt neceſſaire qu'il arrive fi Ion ſuit leſens de Unterprete, qu'on quitera celuy du Maiſtre;& que ſi Ion conſulte tous les Interpretes pour tirerde leur lecture ou de leur comparaiſon le veritable ſensde l'Auteur, ce ſera une peine infinie,& Jon auroitplutoſt fait& avec moins de peine ſi lon cherchoit deoy meſme le ſens de Auteur. La fuite où lhommeſe porte naturellement du travail luy fait chercher leſoulagement le plutoſt qu lil peut de ſa peine, pourtrouver le repos& foiſiveté; mais de cette ſorte letravail augmente, parce qu'il faut qu'on rravaille 4chercher le ſens de! Auteur,& encore celuy de Inter-prete, qui n eſtant pas ſi excellent, ny ſi parfait dordinai-re que l Auteur, ny quelquefois que nous méme, allerchercher chez autruy une penſee qu'on pourra avoir deſoy· meme, c eſt une entrepriſe auſſi imprudente qu inu-tile& pleine de lachetẽ. La vraye& la plus courte voyed' entendte un Auteur, c'eſt de lentendre& de lexpli-quer par luy- meme, principalement au regard dA riſto-te à cauſe de la connexitè& de l'enchaiſnement conti-nuel de toutes les parties de ſa Philoſophie,& de toutesſes penſee.

L amour& le deſir de connoiſtre la veritè eſt l'un

des grands acheminemens à l'intelligence d' Ariſtote.

II y a deux ſortes de perſonnes qui font profeſ-*