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Buch 1Y. Kap. 3. §. 58.
als eine Weissagung gesagt sein: sobald als uns dies Volk seineLiteratur giebt, wird es alles verfälschen, zumal wenn es seineAerzte schickt. Sie haben sich verschworen, sämmtliche Barbarenmit Medicin zu tödten; und das thun sie sogar gegen Lohn, umVertrauen einzuflössen und desto sicherer zu vernichten. Auchuns nennen sie Barbaren, und besudeln uns vor andern mit demNamen der Dummköpfe. Ich untersage dir die Aerzte.“ — Pli-nius, der uns diese Stelle aufbewahrte, setzt hinzu: „Nicht dieSache verdammten die Alten, sondern die Kunst; vor allem aberwollten sie nicht, dass man einen ungeheuren Breis für das Lebenzum Gewerbe mache. Darum, sagt man, hätten sie den Tempeldes Aeskulapius, wiewohl auch dieser Gott Aufnahme fand, ausser-halb der Stadt, und zwar auf einer Insel erbauet; und nachdemsie die Griechen aus Italien vertrieben, hätten sie die Aerzte erstlange nach Cato wieder aufgenommen. Ich sage noch mehr vonihrer Vorsicht: nur diese Line Kunst der Griechen verschmähetdes Körners Würde. Trotz ihrer Einträglichkeit befassten sichmit ihr sehr wenige Quiriten, und die es thaten, gingen alsbaldzu den Griechen über. Ja wer anders als griechisch über sieschreibt, wird weder von Nichtkennern noch Kennern der Sprachegeachtet; und man trauet ihm um so weniger, wenn man das, waszur Heilung führen soll, versteht.“ — Mögen die Farben in beidenStellen noch so stark aufgetragen sein, ganz widersprechen konn-ten sie wenigstens der öffentlichen Meinung nicht.
Volles Vertrauen verdient aber jedenfalls, was Plinius in Formeines Vorwurfs gegen seine Landsleute über ihre Vernachläs-sigung der Heilmittellehre sagt. Denn diese hielt er selbsthoch in Ehren, und trennte sie ganz von der ihm verhassten wis-senschaftlichen Therapie der Griechen. „Um die Kunde derHeilpflanzen, sagt er 1 ), machten sich die Unsrigen, sonst al-les Nützliche und Würdige sich anzueignen begierig, tveniger alsbillig verdient. Der erste und lange der einzige, der sie kurz be-rührte, und selbst die Thierheilkunde nicht überging, war Mar-
1) PI hu hist. nat. „A'JVT", cop. 2 sect, 2, S.