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Buch IX. Kap. 2. §. 5.

nal berichtigt. Zahlreiche Uebersetzungen griechischer Kirchen-väter kamen bald hinzu, und schon um die Mitte des fünften Jahr-hunderts übersetzten Hi bas, Ivumas und Probos, drei Lehreran der Akademie zu Edessa, aristotelische Schriften, im fol-genden Jahrhundert Phokas Edessenos den Di on y si o s Are o-pagites, im siebten Jakob Bischof von Edessa des Aristote-les Dialektik und die Isagoge des Porphyrios ins Syrische,ihrer eigenen Werke nicht zu gedenken.

Diese segensreiche Anstalt zerstörte, wie gesagt, Zeno derIsaurier von Grund aus deshalb, weil sich ihre Lehrer in der Dog-matik an die Lehre des Bischofs Xestorios hielten, dessen fast vonder ganzen syrischen Kirche getheilte Meinung über die doppelteNatur in Christo, im Gegensatz gegen die von dem alexandrini-schen Bischof Ivyrillos von Alexandrien behauptete Meinung überdie Einfachheit beider Naturen in Christo, schon im Jahr 431 aufder Kirchenversammlung zu Ephesos zuerst durch ein geschicktesManöver des ränkevollen Kyrillos verdammt, alsdann in voller Ver-sammlung für richtig erklärt, und schliesslich durch den KaiserTheodosius II. selbst wiederum verdammt war. Jahrhundertelanghatte sich der Kampf um diese dogmatischen Spitzfindigkeitenunter verschiedenen Namen in verschiedenen Nünncen fortgespon-nen, durch Hofkabalen reichlich unterstützt; zu Zeno's Zeit (477— 491) hatte er sich der Gemüther selbst des Volks schon so sehrbemächtigt, dass ein Gegenkaiser Basiliskos , auf eine der beidenkämpfenden Parteien gestützt, den rechtmässigen Kaiser auf kurzeZeit verdrängen konnte, und nur durch das Uebergewicht der an-dern wieder gestürzt ward 1 ). Was aber die Wissenschaft in Sy-rien und dem römischen Mesopotamien durch die Vernichtung derSchule zu Edessa verlor, das gewann sie reichlich wieder in Per-sien . Beidemal, bei der ersten Bedrückung wie bei der gänz-lichen Aufhebung der Schule, fanden die vertriebenen Gelehrten

1) Hase (Kirchenyeschirhte, S. 145 ff'.) stellt diese für den Gesamnitverlaufder Culturgeschichte einflussreichen Zänkereien kurz, aber in scharfen Um-rissen und mit Nachweisung der Quellen trefflich dar.