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Buch XIII. Kap. 5. §. 26.
Alter, und wie lange er darauf noch lebte, ist unbekannt; dochsoll eine neuenburger Handschrift seines Werks bis ins vierzehnteJahrhundert hinaufreichen. Dass er ein Mann geistlichen Standes,doch freier Gesinnung war, ergiebt sich wieder aus zahlreichenvon Choulant gesammelten Stellen seines Werks.
Er selbst stellt sich in der Einleitung fast zu bescheiden nichtals Verfasser, sondern nur als Uehersetzer eines Buches aus demLateinischen dar, woran „ein hocligelerter man bev funfzehenjaren colligiret und gearbeyt, und hat für sich genommen die her-nach genannten göttlich und natürlich lerer poeten und ander bewährtdoctores der arzney u. s. w.“ Nicht selten bezieht er sich auchauf „unser buch zu Latein“ oder bloss „unser buch.“ Esfragt sich, wer war der Verfasser des Originals? Konrad selbstsagt darüber, er zweifle, „ob magnus Albertus das buch habgemacht zu latein oder nit,“ er müsste es denn in seiner Jugendgeschrieben haben. Mit vollem Recht theilt Choulant diesen Zwei-fel, und rätli auf das ihm unzugängliche, dem Albertus öfter zu-geschriebene Werk des Thomas Can ti pra t a nu s de naturisrer um. Dass er das Richtige getroffen, beweist eine Vergleichungmeiner Abschrift der drei botanischen Bücher dieses noch unge-druckten Werks mit den entsprechenden zwei Büchern Ivonradsvollständig. Aus diesem seinem Vorbilde nahm Konrad auch einengrossen Theil der moralischen und theologischen Betrachtungen,welche Choulant für sein Eigenthum hielt.
Thomas handelt von den Pflanzen in drei Büchern, üb. Xde arboribus eommunibus, lib. XI de arb. aromaticis, lib. XII deherbis aromaticis; Konrad in zwei Büchern, Buch IX von denBäumen, Buch X von den Kräutern, aber im neunten Buch han-delt er: „des ersten von gemeynen bäumen, darnach von wol-sclim eck enden und gar edlen bäumen.“ Also bei beidendieselbe Eintheilung, und beide schicken jeder der drei Abtheilun-gen dieselbe allgemeine Einleitung voraus, und handeln meist vondenselben Pflanzen auf dieselbe Weise. Aber frei behandelt Konradsein Original, er lässt aus kürzt ab erweitert und ei läutert, wider-spricht auch zuweilen; ganze Kapitel übergeht er, und liefert dafür