LXXVII.
güera, como les ha sucedido á otros literatos y bibliógrafos Españoles, confim -diese el uno con el otro códice, llamando al que se decia haber estado guardadoen la librería de S. Juan de los Reyes el de las Tablas, por no saber que pudieraexistir otro códice astronómico Alfonsí.
Sin embargo, si el P. Higuera pudo confundir con las Tablas astronómicas,de las cuales todo el mundo hablaba, el códice del Saber de Astronomía, queera otro apenas conocido, y de cuyo original en tiempo del P. Higuera ha-bían desaparecido las primeras fojas ó vitelas con el nombre que le dió el Rey,no podemos menos de trascribir aquí, porque son notables, ciertas palabras quese leian en el códice de S. Juan de los Reyes, según el cronista de la impe-rial ciudad, seguros de que no las hubiera desdeñado en su elogio Guttemberg,quien hubiera admirado en las palabras siguientes como inventor de la im-prenta, la varonil elocuencia y la belleza de la simplicidad con que el sabio Rey D. Alfonso de Castilla habló en el siglo XIII del arte de. multiplicar loslibros, y seguros también de que si Guttemberg recogia como preciado elo-gio las primeras palabras que siguen, las últimas hubieran hecho meditar úCopérnico , Regio-Monte y demás sabios que sostuvieron y creyeron necesariay siempre útil la violencia de la reacción destruyendo al comenzar el renaci-miento de todas las ciencias.
El período escrito por el Rey D. Alfonso como prólogo al códice de S. Juande los Reyes, y que es al que nos referimos, decia según el P. Higuera: Losomes dados á la sapiencia, cuydaron que si non comunicaban lossus saberes et fazian que los demás touiessen en ello pao te, minguarian sus fechos, et por esso ouieron sabor de fazer libros que nonmoriessen CON ellos, et desta guisa eran de pro assi á los ornes de sutiempo cuerno á los que en pos dellos auian de uenir. et por esso apoca remembranza et oluidanoa de lo que con luenne tiempo adquirido auian , que después de mucho tiempo et después de luenne afanseperdie lo ya sabido, et catado se sabia mucho . Con estas notables pala-bras dejó tan sabio Rey espresado en castellano el pensamiento filosófico de lasciencias toledanas, relativamente al respeto que le merecían los conocimientosanteriores á ellas, pero quedando á salvo el derecho de escribir, los que se liamaban modernos en tiempo de 1). Alfonso, lo que le faltó ó no supo Ptolomcosobre los astrolabios, las armellas y cuadrantes, y Albatenio, Abuic-Azarquiel,Avicena y otros muchos en cuestiones diversas de las ciencias astronómicas.Al llegar á esta parte ligeramente digresiva de nuestro trabajo, no po( emos finalizarla sin recordar que el pensamiento ó la idea de I). Alfonso, quearriba se trascribe, fue la misma que, volviendo á renacer en el siglo XVI , iaservido para fundar la gran nobleza que se dice corresponde al siglo XVII ( elas ciencias; la misma que, sustentada por Bessel en las ciencias astronómicasen lo que va trascurrido de la centuria actual, ha dado motivo para que a -gunos llamen á dicho sabio el fundador de la astronomía de nuestro tiempo.