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armo .XXX. del su reynado. et andaua la era de Cesar en .M. et .CCC. et. XIIII.annos. et la de nuestro Sennor Jesu Xpo. en .M. et .CC. et .LXX. et .VI. annos.

Et el prólogo comienza assí.

Dios es complida uertud de que todas las cosas la resciben et la an. et sinél non la pueden auerí et por ende deuemos á él loar por las grandes mercedesque nos faze. por la su gran uertud. et por la su gran bondat. et porque quiereque nos ayudemos de la su uertud que él puso en todas las creaturas que élfizo. Otrossí le deuemos amar porque por la su uertud. et por la su merced nosmantiene, et nos da uida en este mundo mientre él quiere que uiuamos. etnos guarda, et nos libra de muchos males que rescebimos et rescebiríamos se-gún la natura de que somos fechos, et las uoluntades que auemos natural-mientre de obrar el mal antes que el bien. Et otrossí deuemos temer, etguardarnos de fazerle pesar, porque la uertud del so poder et de la su yra. nonquiera mostrar en este mundo en los nuestros cuerpos, ni en ell otro á lasalmas. Et por todas estas razones lo deuemos loar, et amar, et temer, loando lauertud de la su bondat. et amando la uertud del su bien fecho, et temiendo lauertud de so poder.

Et por ende nos el Rey D. Alfonso sobredicho, cobdiciando que lasgrandes uertudes et marauillosas que Dios puso en las cosas que él fizo, quefuessen connoscidas et sabudas de los ornes entendudos de manera que se po-diessen aíudar dellas. porque Dios fuesse dellos loado, amado, et temido. Etcatando todas estas razones mandamos trasladar et componer este libro, enque fabla de las uertudes de las estrellas fixas que son en las figuras del ochauocielo, et mostramos de quál manera están fechas por asmamiento et por uistasegún dixeron los sábios antigos. et qué nombres an. et por quáles razones etde quál grandez son. et de quál ladeza. et de quál longueza. et de quáles na-turas. et qué complexiones an. et la uertud que a cada una en sí. et qué figu-ras otras salen dellas. que son partidas por .CCCLX. grados. Et cada una quéuertud a, et qué obra faze. et sobre quáles cosas, et en qué manera, et en quáltiempo, et quáles cosas deuan ser catadas, porque esto se cumpla. Et esto se en-tiende en las figuras, et en las estrellas que son en el cerco de los signos quellaman Zodiaco, que quiere tanto dezir en griego cuerno lengua que está presto

<á falta de las tintas y colores y de las delicadas miniaturas de los grandes artistas cristianos de los siglos XV y XVI para ador-nar la superficie de la nlcora celeste toledana; á falta de los cinceles de Benvenuto Celini y otros que la hubieran po-dido enriquecer con toda la destreza consumada en las mismas edades de las artes; á falta de los buriles de que se sirvió HugoGrottio para grabar en Alemania las magníficas imágenes de la constelación en la alcora latina y griega, haciendo rivali-zar el arte del grabado con las descripciones poéticas escritas por Iliparco, Gémino, Arato, Germánico, Abio Festo Rufo y Cice-rón ; á falta, repetimos, do tantos y tantos recursos de las artes, y tal vez guiándose nuestro Rey D. Alfonso por la tradición delo que escribieron los clásicos griegos y latinos referidos, aquel Rey intentó suplirlo todo con el romance, describiendo lasconstelaciones con una de las primeras lenguas vulgares que se hablan en la Europa actual, pretendiendo con lq palabra ri-valizar con la destreza de las manos y del genio de artífices de gran renombre que florecieron posteriormente al siglo XIII; y vol-viendo aquel Rey su vista atrás, intentando equiparar el bello decir de un lenguaje que porque principiaba se creia tosco, á todala riqueza y vigorosa elocuencia poética de los astrónomos griegos y latinos antiguos.