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Tomo I.
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DE LAS ESTRELLAS DE SEPTENTRION.

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XII. CONSTELACION DE LA OCILYUA ESPERA.

De la figura del TENEDOR DE LAS RIENDAS, et de las estrellas que son en ella.

El tenedor de las riendas llaman en castellano á esta otra figura, et enlatín retmens habenas. et en aráuiguo muneic alayna. et a en ella .XIII.estrellas. La primera es la miridional de las dos que son en la cabera. Et lasegunda es la septentrional dellas et es sobre la cabeqa. Et la tercera es en ellombro sinistro. et llámanla alayo c. et dízenle otrossí en aráuiguo alaanac.que quier dezir cabrerizo . Et la cuatreña es en ell ombro diestro. Et la cin-quena es la que es en el cobdo diestro. Et la sessena es en la monnieca diestra.La setena es en el cobdo sinistro. et llámanla en aráuiguo alaanci. que quierdezir cabrón. La ochena es la siguiente de las dos que son en la monniecasinistra. Et la nouena es la delantrera destas dos. et dizen en aráuiguo á estasdos elgidien. que quier dezir cabritos. La dezena es en el talón sinistro. Laonzena es la del talón diestro, et es la común á este talón et al cuerno sep-tentrional de tauro. La dozena es la septentrional desta. et es en la pulpa destapierna. Et la trezena es la que es aún mas septentrional, et es en la yngledesta pierna.

Et esta faycion desta figura es de muy grande demostranca. porque a for-ma de orne que está en pie. et uestido. et cinto, et tiene en la cabeqa un ca-piello agudo, et alguno de los sábios dixeron que toca. Mas de qualquier dellasque sea la cabeca cubierta la tiene, et otrossí tiene con la mano sinistra la cintaque cinne bien allí cabo de la fibiella. pero algunos dizen que non a de seersinon cuerda de dos ramales con que está cinto, et el que tiene la mano sinis-tra allí do se ata la cuerda cuerno por guarda, que se le non desate la cuerda.Et tiene las uestiduras non muy largas, et aleadas cuerno á manera de orne (piequiere ayna andar, et tiene descalcos los pies et las piernas, et sin todo estotiene en la mano diestra dos riendas todas enteras, desde allí do se trauan conel freno fasta en somo dellas. Onde esta figura qui bien parara mientes enella a muy gran significanca. et non puede seer que non aya gran uertud.

Et todo orne qui estas figuras quisiere bien connoscer deue parar mientes ensus fayqionesí primeramientrc si an forma de mugieres ó de omes. ó si son fer-mosos ó feos, ó de sannuda cara ó manca, ó si están uestidos ó desnudos. (3 de