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Tomo I.
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114 LIBRO III.

dicho en muchos logares deste libro. Et por end non se deue ell orne enten-dudo á marauillar de poner Dios en el cielo estas figuras. Ca aquel que porso saber sopo fazer todas las cosas de lo que ante non era. et ordenar cadauna. et pon ella en aquel logar o conuiene. él fizo estas figuras tantas, et detal manera, et las puso allí o entendió que serie meíor. Et dióles uertud etfuerza porque se podiessen los ornes ayudar dellas en sos fechos, et ennascosas que ouiessen gran mester. también en saber lo que era passado cuernolo que auia de uenir. Ca esto es cosa que cobdicia mucho ell alma dell orne ,saber las cosas que an de seer enante que sean, et por este logar lo sopieronlos antigos. et mostraron, et dixeron ende mucho. Et dieron aún carrera poro todauía lo sopiessen los que auian de uenir. et obrassen por ello, et sin estoque fallaron, sopieron otrossí cuerno se guardassen de las grandes enfermeda-des cuando las ouiessen. Et non tan solamientre assí. mas aún dotros. Et decuerno deuiassen danno de sos enemigos, et lo podiessen ellos fazer. Et decuerno arredrassen los males, et las pestilencas que uienen muchas uegadasenna tierra, assí cuerno mortandades que uienen ennos ornes asso ora por eldannamiento del ayre. ó quando faz muy grandes secas, ó muchas lluuiasademás, ó fuertes yeladas. ó grandes pedriscos, porque non tan solamientremueren los ornes, et pierden lo que an. mas aun en las otras animabas uiuascaen muchas mortandades, que de enfermedat. que de no fallan que coman. Etdemás la tierra mesma se danna en tal manera que es assí cuerno empon^onnada.porque las animabas que y uiuen non pueden en ella auer uida. et an á morirpor fuerza. Et todas estas cosas sopieron los sábios antigos por este saber, quees muy noble et celestial, et aun otras muy grandes, assí cuerno las cosas queson graues. á guisa que se fiziessen muy rafezmientre. et las que semeían queen ninguna manera non podrien seer. fazer que fuesen, et las que non se po-drien fazer sinon en muy grandes tiempos, aguisar que se fiziessen en muypoco. Et por ende los sábios encobrieron mucho esta cosa, ca non quisieronque la sopiessen sinon los ornes entendudos. porque non podiessen otros obrarninguna cosa mala con ella.