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Este preámbulo, que le dijeron al P. Higuera se leia en un CódiceAlfonsí que estuvo algunos años antes de su tiempo en San Juan de losReyes de Toledo , aunque por el lenguaje antiguo pudiera alguno creerleredactado en el siglo XIII por la pluma del mismo D. Alfonso, encierra laidea filosófica é histórica antiquísima de Nihil novum sub solé; criteriode la razón que tantas veces se ha usado como protesta defendida y con-trariada en los siglos XV, XVI, y en general después de la invención dela imprenta, principalmente por los apasionados á la antigüedad, y muchasveces por los que se complacieron en dudar de su presente; pero nosotrosno hemos hallado dicho pensamiento escrito en ninguno de los libros astro-nómicos Alfonsíes, en los cuales se espresan cuidadosamente las obras anti-guas que se consultaron para concluirlos y los sabios que las redactaron, hon-rando al pasado, amando á su presente, y sin preocupaciones por la con-trariedad, olvido ó injusticia del porvenir.

CODICE NUM. 22.

El P. Higuera en su Historia eclesiástica de Toledo , libro 22 , capítu-lo 13, dió noticia, sin duda fiado en alguna vaga tradición, de un Códicetabular Alfonsí , á nuestro juicio supuesto, en el que tomaron parte parasu redacción varios astrónomos toledanos, árabes y judíos, algunos deSevilla y Córdoba, y mas de cincuenta de Gascuña y París .

De este Códice , repitiendo en elogio de D. Alfonso el período del PadreHiguera en que habla de este hipotético libro, y al parecer aceptándolecomo una entidad que fue real, han publicado las palabras de aquel his-toriador de Toledo D. Nicolás Antonio, Castro y Vargas de Ponce, en susartículos biográficos y bibliográficos del Rey D. Alfonso. Las palabras re-feridas del P. Higuera sobre la obra indicada, como hecho que llegó áconcluirse, son las siguientes:

«Et mandó el Roy que se juntassen Aben-Ragel y Alquibitio sus maestros, naturales de Toledo ,Aben-Musio y Mahomad de Sevilla , y Josef Aben-Hali, y Jacob Aben-Vena de Córdoba, y otros, mas decinquenta por todos, que truxo de Gascuña y de París con grandes salarios, y mandóles traducir elQuadripartito de Ptolomeo , y juntar libros de Mentesan y Algazel. Dióse este cuydado á Samuel, yJehuda, Elconheso, Alfaquí de Toledo, que se juntassen en el Alcázar de Galiana, donde disputassensobre el mouimiento del firmamento y estrellas. Presidian quando allí no estaba el Rey, Aben-Ragel yAlquibitio. Tuvieron muchas disputas desde el año de MCCLVIII hasta el de MCCLXII. Y al cabohizieron unas Tablas tan. famosas como todos saben. Y después de liaver hecho esta grande obra, y do