88 NATURALIS HISTORIA L I B. X.

nunt, nec ut fatigatas poílìs dicere aut satiatas. Mox aestuaucto in totum alia vox stt, nec modulata aut varia. Muta-tur & color. Postremo hyeme ipsa non cernitur. Linguisearum tenuitas illa prima non est, qua; caeteris avibus. Pa-tiunt vere primo cum plurimum fena ova.

Alia ratio ficedulis : nam formam fimul coloremquemutant. Hoc nomen autumno habent : postea melan-coryphi vocantur. Sic &c erithacus hyeme , idem phoe-nicurus aestate. Mutat & upupa, ut tradit AEfchylusPoeta,

(27) Consultons Aristote, Hifior.

' Animal. liv. 4, chap. 9 : JEftateproce-dente aliam mittit vocem : non amplihsomnimodam 3 neque celerem 3 neque con-tentam 3 sedfimplicem. Colorem quoquealium induit. Consultez auffi M. deBuffon , au lieu cité plus haut ; Elien,Hift. Anim. 1 . 12 , chap. 28 ; le TraitéFrançois du Rossignol, imprimé à Pa-ris en 1751 , &ç. &c. \

(28) Aristote , Hift. Anim, livre 5 ,

ch. 9.

(29) Au commencement de Tété,selon Aristote, ibid.

(30) Le becafigue , en Grecsyka-

lis j ampelis , koutis; en Latin , ficedu-la 3 comme qui éâtonfici-vora ; en Al-lemand , sc hep fiel 3 wusfiing; en Bel-gique, e!1 Italien, beccafioo ;

en Danois , figen-sneppe ; en Slawon ,figo-jadka. ■ '

(31) Çe mot signifie tête noire , ouplutôt sommité dè tête noire. Les La-tins,.selon. Festus , donnoieiit à cemê rme oiseau le nom de atricapilla. LejPere'Hardouin en fait la mésange non-jiette. Calepin en fait la pivoine 3 &observe que les Çandiots, en Grecvulgaire, donnent au melankoryphe le$pm de melano-kephalo. La pivoine 3

selon M. Valmont de Bomare , n’estautre que le bouvreuil : mais, selon ceNaturaliste, c’est la sauvette 3 & non lebouvreuil 3 qui répond à l ’atricapilla oumelankoryphe des Anciens. Au restePline a été ici entraîné en erreur parAristote, qui, au 1 . 9, Hift. Anim .chap. 75 , écrit pareillement que lebecafigue se métamorphose en mélan-koryphe. Alexander de Myndos, chezAthénée, livre 2, p. < 5 "5 , ne tombe pasdans la même méprise, distinguant ex-pressément le becafigue 3 qu’il appellesykalisj d’avec l’autre oiseau en ques-tion, qu’il appelle agythalos melanko-ryphos ; ce que le Pere Hardouin tra-duit par mésange à tête noire. Ce Sa-vant observe que Terreur populaire,adoptée par Aristote & par Pline ,vient de ce que ces deux oiseaux neparoissien t jamais , ou presque jamais ,dans le même tems Tun que Tau-tre, Tun difpàróiffant quand Tautrese montre ; ce qui a, dit-il, donnélieu de feindre que le successeur.étoit le même oiseau que son devan-cier , mais métamorphosé. 11 étendcette explication à ce que Pline vadire de Yérithaque métamorphosé enphénicure. Au íurplus, je lis au texte

OU