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Tome cinquieme.
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6 l 6 NATURALIS HISTORIAI L I B. XVI.

De arborum œtate , & quce genera arborum minime durant.

Similiter de visco & Druidibus.

Caput Vit a arborum quarumdam immensa credi potest, st44. quis profunda mundi & saltus inaccessos cogitet. Verumex his quas memoria hominum custodit, durant in Liter-nino Africani prioris manu fatas oliva:. Item myrtus eodemloco conspicuas magnitudinis. Subest specus, in quo ma-nes ejus custodire draco traditur. Romas vero lotos in Lu-cinas area , anno qui fuit ime magistratibus ccclxxixUrbis, asde condita, incertum ipsa quanto vetustior. Eflequidem vetustiorem non est dubium, cum ab eo luco Lu-cina nominetur : haec nunc circiter annum ccccl habet. An-tiquior illa est, sed incerta ejus xtas, quae capillata dicitur,quoniam Vestalium Virginum capillus ad eam defertur.

Verum altera lotos in Vulcanali, quod Romulus cons-tituit ex victoria de decumis, asquasva Urbi intelligitur, utauctor est Masurius. Radices ejus in forum usque Caesaris

(1) J’ai suivi la correction indiquéepar le Pere Hardouin, & justifiée parles preuves historiques & chronologi-ques qu’il rapporte. Avant lui on li-soit même dans les manuscritscccLxix,ou bien cccclxix. Le Pere Hardouindémontre complettement Terreur dela premiere leçon , & le double vicede la seconde.

(2.) II est au contraire à présumer quele mot lucus vient de Lucina, & signi-fie le sanctuaire , Tasyle de Lucine,c’est-à-dire de Diane, cette Déestedes forêts, que Pou représentoit arméed’un arc , & le front orné d’un crois-sant j tout cela à cause de ce nom deLucine, qui vient du Celtoscythe, ou

Slawon, lukj un arc, & tout ce quien a la forme. Ovide paroît avoir soup-çonné que Lucina ne vient point delucus ; car encore qu’il rapporte austìcette interprétation vulgaire, il nelaisse pas de chercher une autre solu-tion , du moins un peu plus vraisem-blable : c’est au vers 449 du second li-vre des Fastes , où il dit :

Gracia Lucina : dedit hac cibi nomina lucus,

Auc quia principium tu , Dea, Incishabes.

On lit austi au sixième livre de ces mê-mes Fastes :

An faciunt menstm luces, Lucinaque ab illisDicar ? &c.

passage qui acheve d’infirmer l’étymo-logie donnée par Pline au nom

De