2,64 NATURALIS HISTORIA LIB. XVIII.

nacalia instituit farris torrendi ferias, & requè religiosasterminis agrorum. Hos enim Deos tunc maxime noverant:Sejamque à serendo , Segestam à segetibus appellabant :quarum stmulacra in Circo videmus. Tertiam ex his no-minare sub teòto religio est. Ac ne degustabant quidemnovas fruges aut vina, antequam sacerdotes primitias li-bassent.

fieri solebat. Fornacalia sacra eram 3cùm sar in fornaculis torrebant.

(9' Les premieres, ou Fornacales,se célébraient au jour choisi 8 c indiquépar 1 ’Officier public appelle MaximusCurio , conune on l’avu dans les versd’Ovide cités note précédente ; aulieu que les fêtes Terminales , ouconsacréesauDieuTerme, a voient uneépoque fixe, Sc se célébraient au moisde Février. Ovide parle austi de cesfêtes Terminales, ibid.

Nox ubí cranlîenc, foltto celebretur honoreSeparat indicio qui Deus arva suo. 7

Termine, sive ljpts, ii ve es dcfofîus in agroStipes, ab antiquis tu quoque numen habes.

Te duodiverfa domini départe coronant :Binaque ferta libi , binaqueliba ferunt > Lee.

Le'Curion , selon les Doctes, n’étoitautre que Sacerdos Curi Quelques-uns veulent que la dignité curiale Scle-nom de Care'viennenc de là.

(10) Cette même Déesse n’est pointappellée Seja 3 mais Sejsia par Ter-tullien , lorfqu’il dit, dans son livredes Spectacles : Singula ornamentaCirci sngula templa sunt.... S estas à

sementationibus Méfias à mesibus 3Tutelina s à tutelafructuum 3 susinent co-lumna , &c. Macrobe, liv. i, Saturn.chap. 16 , la nomme Seja 3 & cette le-çon est celle des manuscrits de Pline.On lit auílx Seja j & non pas SeJJîa 3chez S. Augustin , Cite'de Dieu, liv. 4,chap. 8. Voyez la note suivante.

(11) Pline est le seul qui nommecette Déesse Segzfla. S Augustin, ibid.la nomme Sejetia. Voici fes paroles :Sata frumenta 3 quamdiu sub terra es-sent 3 prapositam voluerunt habere DeamSejam: cum vero jam super terram es-sent 3 & segetem facerent 3 Deam Se-getiam : frumentis vero collectis atquereconditis ut tuto servarentur, DeamTutelinam praposuerunt. Macrobe ,Saturn. liv. 1 , chap. 16 , appelle ausiicette même Déeste Segetia dans cepassage : Apud veteres 3 qui nominassetSaiutem 3 Sernoniam , Sejam 3 Sejetiam 3Tutilinam 3 ferias observabat. Malgréces autorités , je pense que la leçonqu’offre le texte de Pline est la feule àsuivre pour exprimer la diversité enquestion 5 3 c que par la suite S. Au?;

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