40Z NATURALIS HISTORIA LIB. XVII I.

deum in eam degenerat : sicut ipsa frumenti sit instar : quippecum Germania: populi serant eam , neque alia pulte vi-vant. Soli maxime coelique humore hoc evenit vitium-Sequentem causam habet imbecillitas feminis, si diutiusretentum est terra, prius quam erumpat. Eadem est ratio ,si cariosum fuit cum sereretur. Prima autem statim erup-tione agnoscitur : ex quo apparet in radice esis causam.Est & aliud ex vicino avenae vitium , cum amplitudine in-choata granum, sed nondum matura, prius quam roboreturcorpus, afflatu noxio castum & inane in spica evanescitquodam abortivo.

Venti autem tribus temporibus nocent frumento &Chordeo : in flore , aut protinus cum defloruere , vel matu-rescere incipientibus. Tum enim exinaniunt grana : prio-ribus causis nasci prohibent. Nocet & sol creber è nube.Nascuntur &c vermiculi in radice, cum sementem imbri-bus secutis, inclusit repentinus calor humorem. Gignun-

» sement ; il seroit très embarrassant» d’essayer de créer de nouvelles plan--> tes fromen racées: nous n’en avons» heureusemenr pas besoin ».

(z) L’avoine,. selon Adrien Junius,se nomme en Grec brômos , acrospelos ,Jlphônion ; en Allemand, habern ; enFlamand, baver ; en Latin , en Italien& en Espagnol, avena , &c. J’en ai déjàparlé au chap. 9. Brômos est une dé-nomination assez vague, à la prendrelittéralement •, car c'est un dérivé debrome , qui signifie nourriture. II pa-roît qu’on en nt, à l’égard de l’avoine,une dénomination honorifique , &cela dans des tems grossiers , & anté-rieurs à une certaine civilisation. Lemot avena est pareUleiueyrt honorifi.

que; car plusieurs-Critiques ont pré-tendu que l'avoine {avena) a été ainsinommée, comme qui diroit dejìrable( eo quod, eam aveant edere pecudes).

(3) Cette avoine sauvage est unevariété de l’avoine cultivée , mais , aureste, n'est pas plus une dépravationdu froment, que les barbeaux & au-tres herbes patines qui semblentaffecter la compagnie du froment. 11 yauroit de ['injustice à rendre Pline res-ponsable de ce préjugé , qui , commeje le disois, a été celui de toute 1 anti-quité , & qui même n'est point encoreentièrement détruit. Voy. la premiersnote. Quoi qu’il en soit, l’avoine sau-vage ne différé de l’avoine cultivée,qu’en ce que la sauvage a l’épi plus