348 L 2 % Vllh DE TEMPORE NAT IVIT. MORTIS $c.

tebat dicere . Christi filij Abraham, filij Dauid , filij Abra-

ilZ\^U h n m J* mi f V aaC&c ’. Adde quod etiam si di-*/■ Arabam, filis Dauid ; librabam genuit

a r> • Ir, P" c * ductu , & longiori itinere reuersus eisetr , r»* ,cm P c *(censu ab Abraham ad Dauid, deindeaicentua Dauid ad Abraham, & tertio delccndissetad Da-uid. Breuiore igitur via vius est ascendendo a Dauide adAbrahamum, 6 1 iemel descendendo ab Abrahamo ad Da-uidem.

De Ifaac (ef Iacob, (ef cur non fratres eorum?

Q/

1 Varritur hic cur non dixerit S. Matthäus, Ifaac ,&fratres eius , & Iacob , & fratrem eius 3 sicut po-* stea dixit ludam, & fratres eius ? cum lacobi Ira-ter fuerit Eiau, Si Jiaaci fratres fuerint Umael, Madian,Sur, & ali }, de quibus C>encf. zy. Respondent cum Chryfo-lfomo homil. 3. & Paichaiio Abuleniishic q. 6 . & Io. deSylucira lib.i. c.z. q.zi, nec Ifmaelcm ex Agar , nec aliosfilios Abfahre ex Cetura fuisse heredes Abfahre »nec de fe-mine illo, in quo benedicenda; erant gentes : Nam, vt notatApostolus ad Galat. 4. ex Genes, r 1. Tion enim bares eritfilius ancilla cum filio libera , & ad Romanos 9. Tieque quifemen sunt jibrahtc , omnes filij , sed in Ifaac vocabitur tibisemen ; idest non omnes filij repromiilionis, & benedictio-ilis, & ad Galatas 3. Ipon dicit . <& feminibus quasi in mul-tis, sed quasi in vno , & femini tuo, qui esi Christus j Eiauquoque huc non pertinebat, vt odio habitus»& reprobatus£ Deo, Malachite 1. & ad Romanos 9 nec aliunde peculia-ris fuit ratio eos memorandi, sicut fuit in fratribus ludre, inZares, & fratribus lechonire, dc quibus infra.

Porro Ifaac, & Iacob, quibus confirmata fuit repromisifio tacta olim Abfahre , vt in iplorum familia remaneret iushereditarium diuinre repromissionis,& benedictionis,nup-serunt ex peculiari patrum suorum cura , fceminis de co-gnatione sua, vt constat ex Genefis z4. & 18,

Cttr dicatur : ludam stf fratres eius,

5 Vm fratres lude non pertineant ad rectam lineamV-/ Messi*, quare tamen Mattheus ait, Iacob autem

genuit ludam, & fratres eius} Respondetur cum S. Tho-ma» & Abulcnli hic q. 7. Quia ludas, & fratres eius lubcultura vnius Dei permanserunt, non autem in gentilitate,vt fratres Ifaac i»& lacobi, & ideo constituerunt vnum po-pulum Dei, & fuerunt capita filiorum Ilracl,& per eos po-steritas pertinuit ad populum Dei, & ad illam Domum »dequa dixit Angelus l uce l. Et regnabit in domo Iacob inaternti; et ita fuere coheredes promissionis mediante Iuda,ex cuius posteris quoad cxccutione generationis fuit Chri-stus : Fuerunt etiam valde vniti inter <e,& cum patre pre-lertim in /Egypto, nec ad diuerfas respublicas constituen-das diuili sunt abinuicem, vtaduertit Io. dc Sylucira hiclib.i.cap. 3.q zi.&vtait Paschalius, rcprelentarunt 12.Apostolos. Nominatur tamen lolus ludas , quia ab illo so-lo Christus propagatus est, & praterea fatis nota erant reli-quorum nomina.

De Prophetia lud # , circa tempus Mefite nuent uri,

6 Eleberrima est illa lacobi mox morituri prophetiaVv de Iuda Genesis cap. 49. iuda te laudabunt fratres

tui-, manus tua in ceruicibus inimicorum tuorum , adorabuntte filij patris tui. Catulus leonis Iuda,adpradam fili mi ascen-disti : requiescens accubui]!} t vt Leo, & quasiLeana quisfu-fcitabit eum} 'blObs^ufiretur sceptrum de Iuda, & duxde femore eius , donec veniat QVl MiTTETSfDFS est,&ipse erit expeflatio getium. Prophetiam hanc impleri coeptaesse, quando sublato Antigono vltimo rege de stirpe Iuda,translatum est regnum per Romanos ad Herodem alieni-genam ; & perfectissime impletam quando post aduentumChristi extinctum est ä Romanis regnum ludiorum, Lcpenitus irreparabiliter deletum docebimus cap. zo.eii enimcontroucrlia magni mcmenti , nec paucis hic expediripotest.

De Phares , (f/ Zar a,

7 C I Phares solus spectat ad rectam lineam Messia;,e 3 quorsum Matthaeus nominat Zaram dicens, ludas

autem genuit Tbares, & Zaram de Tbamar. Non sufficitenim dicere fuifie gemellos, nam tales fuerant etiam Iacob»& Efau: Rclpondco » quia ita fuere ex eodem patre, &matre eadem gemelli, vt tamen Zare, qui prior coeperategredi ex vtero , manum retraxerit, & prstnogeniturarrL-»cesserit fratri, tantum abest,vt fratrem, licut Eiau, persecu-tus fit: meruit ergo nominari, & ipse ; reliqua vide in Abu-lenfeq. 8. & Io. de Sylucira lib. 1. cap. z. q. zz. mystica ,potius, aut moralia. Quod autem dicit Possinus Pharesgenuille Eironem ex filia Zarrc fratris fui incertum est.

De Thamare.

8 Q Anctus Matthaeus hactenus nullam mulierem nomi-»3 nauit, nec matres prsccedentium Patriarcharum_,,

non Sarani, non Rebeccam, non Eiam; Quare igitur no-minat hic Thamare incesluolam, vt narratur Genes.3 8- Re-spondet S. Hieronymus hic: Ft qui propter peccatores ve-nerat de peccatoribus nascens omnuim peccata deleret, T ha-mar enim ex inceffuolb concubitu genuit, sed postea nonmortua impoenitens, vt Athalia ; & 8. Ambrolius in r- Da-uid prolog. c.6. Ft omnes homines redempturus, beneficiumin suis maioribus inchoaret , & in c.?. Lucae: T{e pudeat Ec-clesiam ex peccatoribus congregari , cum dominus nasci depeccatoribus non fit dedignatus. Et S. Augustinus lib. rz.contra Faustum cap.46. I/fi baretici discere debuerant pa-rentum iniquitates sibi non obese &c. quod ipsum docet S.Chryfostomus hic homil. 3. & Euthymius, & Genadius mcatena Graeca,vt retunderentur ludafi dc luis natalibus glo-fiantes, ac dicentes Io. z. ‘t{ps ex fornicatione non fumusnati. Sed audiendus Seneca Epist. 44. A primo MundiExordio , vfque in boc tempus perduxit nos ex splendidis,fordidifque alterna feries. Imrno S. loanncs 1. monens nonobstare carnalis generationis modum, quin possit quis eua-derc filius promissionis, inimo filius Dei: Quotquot autemreceperunt eum, dedit eis potefiatem filios Dei fieri, bis quicredunt in nomine eius : qui non ex sanguinibus , neque exvolumate carnis , neque ex voluntate viri ,sed ex Deo natisunt.

De Rahab .

9 VamuiS'Hahab fuerit Icrichuntina, & non solum\JL cauponaria, vt contendunt Rabbini, sed ctiam_»

Mereuix,vt asseritur Iosue,z. & 6-ct ad Hebraeos ii.n.zi.meruit nominari peculiariter in Genealogia Christi, quiatranlijt a gentilitate ad cultum veri Dei, & optime merita_,Cit dc populo Dei, vt narratur loiuc potissimum num. 11.vbi fila confesta est Dominus enim Deusvester ipse est Deusin calo sursum , & in terra deorsum &c. propterea dixitApostolus loco citato: Eide Eabab meretrix non perijt cumincredulis , excipiens exploratores cum pace . Et valent hicqua: de Thamare dicta sunt quoad Eccleliam ex gentibuscongregandam: Quando autem Salmon cam duxit, non_>erat amplius meretrix,nec gentilis,seu infidelis, in quo casutantum vetitum fuit Deuteronomjj 7. nubere cum infideli-bus, scilicet manentibus in infidelitate cum periculo lub-uerlionis . Cum ergo Rahab fuerit Chanunsea » & RuthMoabitis, sequitur Chnstum quoad Uncam fccrnininam,ortum esse ex Gentibus, vt asserunt Barradius lib. y. cap.

& alij.

DeBooz^,

fo/'-'V Varrunt Interpretes» an inter Salmonem , & Daui~\Jf dem intercesserint tres tantum nominati ab Euan-gelista vtroque, videlicet Boo-g , Obed, & Ieste ? Ratio du-bitandi est, quia Kabab videtur ducta a Salmone non multopost captam lericho,& circa initium praefectura’ Jolue,»»