Cclsinus , ayant fait relever à ses fraisce temple d’Isis renversé par un trem-blement de terre, les décurions l’ontassocié gratis à leur ordre, quoiqu’ileût soixante ans.
» Cette inscription est d’autant plusintéressante, qu’elle peut éclaircir unepartie des inconséquences que l’ontrouve dans l'architecture de cet édi-fice , ainsi que de ceux qui l’avoisinent,tels que le déplacement de quelquescolonnes, le revêtement de mauvaisgoût que l’on trouve au quartier dessoldats, et qui n’a eu lieu probablementqu’après le tremblement de terre, dontl’inscription fait mention , et qui avaitprécédé de plusieurs années l’éruptionde 79, puisqu’on avait eu le temps deréparer les dommages, et que Popi-dius avait pu restaurer le temple à sesfrais. Ce tremblement était, selon touteapparence, celui de 63, dont parlentSénèque et Strabon , et qui ébranla sifort Herculanum et Pompeï , que laplupart des édifices furent renversés ,et que les liabitans ellrayés abandonnè-rent leurs maisons et la ville, et qu’àRome le sénat mit en délibération s’ilserait ordonné d’abandonner Pompeï ,ou si l’on en permettrait la restaura-tion.
» La statue d’Isis, en marbre blanc,était sur un piédestal dans le temple ;mais on l’a transportée au muséum.Elle tient d’une main cet instrumentque l’on a coutume de regarder commeétant la clef des écluses du Nil : elle estdans le goût égyptien pour la forme etpour la pose, mais plus agréable parletravail que ces figures n’ont coutumede l’être ordinairement.
» On y voit aussi une statue deVénus, et une de l’Amour.
» Dans une grande pièce ouvertepar trois portiques, on lit sur la mo-saïque plusieurs noms propres. OnN.
i5 7
prétend que c’était là qu’étaient retenusceux qui devaient être admis à l’initia-tion. On dit que les murs étaient peintset couverts de figures gigantesques etfantastiques. On y a trouvé le squeletted’un homme assis auprès d’une table demarbre, et occupé à mander un poissondont les arêtes étaient encore dans unplat. Auprès de lui étaient les usten-siles nécessaires à faire réchauffer oucuire.
«Une pièce à côté de celle-là renfer-mait la plus grande partie des usten-siles propres aux sacrifices , et unegrande quantité de lampes en terrecuite, qui éclairaient apparemment lescérémonies nocturnes. »
Le temple de Vénus , appelé encorepar les uns temple de Bacchus (PL 66),est le plus grand , comme aussi le plusbeau de tous ceux trouvés jusqu’à cejour dans Pompeï ; la magnificence deses décorations éclipsait toutes cellesdes autres. Son parvis est presque'uncarré, mesurant à peu près cent pieds;il est environné d’un portique forméde superbes colonnes, et rendu plusimposant encore par de nombreusesstatues. Dans le centre est le temple ,autrefois orné d’un magnifique péris-tyle, de six colonnes de front, et pro-bablement de onze sur le côté, et éle-vé de huit pieds au-dessus du terrainau moyen d’un soubassement sur le-quel on monte par quinze marches enmarbre.
Dans les jours solennels , et lorsquela foule obstruait les parvis d’un tem-ple, les sacrifices publics étaient con-sommés sur un autel en dehors, en facede l’entrée, afin que le peuple pût enêtre témoin. Les offrandes des parti-culiers , leur tribut de gratitude enversla Divinité, en un mot, leurs sacrificesétaienL reçus dans le temple, et placéssur une petite table, près de la sta-