3i6 ORIGINE DES CONSTELLATIONS

pag. z 6<5, 6c le fragment d’un ancien Auteur, impriméa la suite d’Hérodote ( pag. 607).

Mais on pourroit donner encore un autre sens à cesymbole. Chez un peuple guerrier, tel que fut le peupleEgyptien, 6c qui après ses récoltes 11’avoit plus rien àfaire, parce que le Nil alloit inonder tout le pays , n’est-il pas vraisemblable qu’on aura pu destiner à porter laguerre chez l’Etranger un temps pendant lequel la na-ture -même de leur climat les eût réduits à l’inaction ?C’est l’idée que pourroit faire naître un arc 6c un trait,'symbole usité chez ce peuple pour désigner la guerre :Armants homo Sagittam jaculans , dit Hor-Apollon , tu-mukum fignificat ( Liv. II, chap. 8 ) ; d’autres en. effet,y peignoient un faisceau de traits, ou un carquois (Scaligerad Manilium , pag. 437). Cette derniere interprétations’açcorde assez avec ce que nous dit. Manilius ( Liv. III,v. 62y 6c suiv. ), sur ses travaux de l’homme aux appro-du solstice d’été ;m

cc Cancer ad œjhvce fulget fajligia ZontB .. ,

33 Tune & bella fero tracíantur Marte cruenta ,

»> Neç Scythiam défendit hiems. Germania Jicctls» Jam tellure fugit , Nilusque tumescit in arva.

» Hic rerunu flatus ejl , Cancri ciim fidere Phtzbus>3 Solflitium façit , & fummo versatur Olympo 33.

Ces idées fur le Sagittaire ont été adoptées par les Astroilogues, 6c fous ce signe naissaient les Guerriers.

Necnon Arcitenens prima cum vejle resurgit ,

Peâora clara dabit bello , magnisque triumphisConspiçuum. patrias vicìoretn ducet ai arces.

Manilius, Liv. IV, v. 53-,

Quoi qu’il en soit, quand même nous ne saisirions pastoujours au juste l’idée qu’on a voulu présenter par cesdouze emblèmes ; il suffit qu’il s’en trouve plusieurs donc

te