4 .66 ORIGINE DES CONSTELLATIONS

Si cela est , ce sont ces mêmes génies qui font ici dé-signés dans la Fable de l'œuf d'Cromaze ôt d’Arhiman ,qui étoient en Perse ) ce qu’Oiìris ôt Typhon étoient enEgypte.

Division en si- Cette division de la sphere en deux parties, est cellegnes fup rieurs & dont pape Jamblique : Cœlum dividentei in duaspartes, &c.intérieurs. celle des signes supérieurs Ôt celle des signes inférieurs ; c’estla clef de la Théologie des anciens, ôt de leur Cosmo-gonie. On va le voir par l’explication d’un des monumensles plus fameux de la religion des Perses, où la Théo-logie du Zend-Avesta est exprimée en caractères sacrés,ôt par des signes astronomiques : on y voit évidemmentla division du régné du bien ôt du mal , de l’empirede la lumière ôt de celui des ténèbres, de la générationdes êtres ôt de leur destruction , du passage du soleil auxsignes supérieurs, ôt de son passage aux signes inférieurs.J’ai choisi ce monument de préférence, parce qu’il faitvoir la liaison de toutes les parties du système astrono-mique , ôt l’accord qu’il y a entre la Théologie écrite,ôt celle qui est, pour ainsi dire, peinte sous les sym-boles de l’Ecriture sacrée des Perses. Ce monument estcelui qu’on trouve dans Y Antiquité expliquée du PereMontfaucon ( tom. I, part. 2 , PI. 215, sig. 4 ), fous lenom de Mithras,

Monumens des On y voit ce génie ) qui a le genou fur un Taureau

P«ses. atterré, tient son musse de la main gauche, ôt de la

droite lui plonge un poignard dans le cou. Au côté droitde la figure font deux génies vêtus comme Mithras.Chacun d eux tient un flambeau, l’un l’éleve en haut,l’autre le baisse contre terre, pour leteindre. Un Chienavance vers le cou du Taureau pour lécher le sang quicoule de sa plaie. Un Lion couché auprès d’un Serpent,est représenté bâillant, ôt sans action au-dessous du Tau-reau. Sous le ventre du même Taureau est un Scorpionqui tient de ses deux pinces les testicules de cet animal ;devant la tête du Taureau est un petit arbre couvert defeuilles , auquel est attachée une torche allumée ; au-dessous est un tête de Bœuf. Derriere Mithras, ou plutôt