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Réponse.D’UN CATH.

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not pour Roi, 8c qui craigne Dieu » qu’un mauvais CatholiqueLa force ne fera jamais une bonne conscience : les armes p eproduisent que des tendeurs de leur foi, 6c non pas des convertis*Nous attendons la conversion de ce Prince, de la grâce de Dieu»6c non pas de vos armes,nonpas de vos trahisons,non pas de vos h 1gués, non pas de vos sécrétés intelligences. Et quel gré pense- rtIqu’il vous saura, s’il vient jamais à la Couronne , 6c que Di etlauroit exaucé nos prières, en le convertistant, quand, au li^d'un sioriílant Roïaume, vous ferez contraints de lui mettre e?main les cendres de ce pauvre Etat? Tu dis que les Angesiréjouiront de fa conversion , il est vrai ; mais nous pleurerons ^subversion de tant de bonnes Villes qui périssent fous vosmes, & serons encore si misérables de ne pouvoir vivre le refte de nos jours que fur le tombeau de nos Concitoyens.

Voici le dernier point, c’est que si le Roi de Navarre df'meure obstiné , 6c que les François ne le veuillent point recevoisles Catholiques doivent remercier la Ligue d’avoir été cause q^leur Religion Catholique n’aura point été bannie de la FraU^'Voici un grand secret : d'où as-tu tiré que la Religion Cath^lique doive ou puiíle être bannie de la France fans la Ligue -Fais-tu l’etat de la vraie Religion si misérable, qu’il dépensd’un si pauvre appui ? Es-tu bien assuré que les François j^geront le Roi de Navarre obstiné, 6c qu’ils ne le recevront poin 1 -’6c s’ils le reçoivent, quel profit aura apporté la Ligue en Fr^ ,rce , dequoi aura servi le sang 6c Fargent qui s’épand tous 1 e5jours de tant de bons François ? Tu me confeíîèras que le bie'îque tu attends de la Ligue est incertain , pour ce qu’il dépciyd’une condition incertaine , voire impossible à la Ligue , 6c fte confesse que le mal qu’elle fait est présent & très certain.

Dequoi sert donc ta Ligue ? parlons fans fard, vous voul^être les plus forts, s’il mésavient du Roi, vous voulez dem^ trrer armés pour le désarmer un jour sur le chemin du bois &Vincennes , si la commodité se présente, 6c quand la c o&Kíluation de vos meurtres vous aura donné astez de hardie*,pour commettre ce sacrilège, comme vous avez déja une f° íSentrepris. Vous entreprenez la défense de notre Religion p 0Ílívous garder d’être punis de votre ambition, vous remettez ^hazard du combat ce que vous ne pouvez espérer du droit àvotre cause, vous continuez à.mal faire , pour ce que vous a^mal commencé, 6c vous voulez faire paíïer votre injustetreprise sous une non moins injuste poursuite. Tu dis que c °