4 10 MEMOIRES

,^3. meurs de leurs Princes Souverains; c’est le dire du Sage, Ecclef. r o. Qualis ejl reclor civìtatïs , taies habitantes in ea. NousBtMoRíNNE. trouvons par écrit, 8c I expérience nous I a enlcigne , qu il ya un herbe qu’on appelle Eryngium , le chardon à cent têtes,laquelle a cette propriété , que depuis qu’unc chèvre la prendcn fa bouche , elle s’arrête tout court, 8c tout le troupeausemblablement, jusqu’à ce que le Chévrîer la lui vienne ôter:les désaxions auliì qui procedent des hommes de grande puis-sance 8c autorité , comme font les Rois, ont pareille viteílc8c célérité, laquelle se dilate cn un moment, 8c comme unfeu, saisit 8c gagne ce qui est environ. Ces considérations-lànous donnoient à connoître que le plus grand bien qui pou-voir arriver, soit pour ie Public, soit pour la Religion, étoitla conversion du Roi, pour laquelle aussi les vrais zélateursde l’honncur de Dieu, 8c de la grandeur de cet Empire Fran-çois, ont tant de fois redoublé leurs vœux 8c prières, qu’cn-fín Dieu a eu pitié de nous, 8c a touché le cœur du Roi,à ce qu’ii entendît à son instruction. A cette fin surent ap-pellés quelques Evêques, Abbés , Docteurs , 8c autres Ecclé-siastiques, recommandés par leur Doctrine , 8c probité de vie ,conjointe avec une douceur désireuse du repos public. No useumes cet honneur, que d’être du nombre; chose, pour n’enrien dissimuler, qui nous apporta beaucoup de contentement,Lc ce pour deux raisons; la premiere , pareeque le choix qu’unPrince Souverain fait de son Sujet, ne peut que lui être trèshonorable. Quid enirn majus quœritur , dit Cassiodore , quàmhîc inveniffe laudum tejlimonia , ubi gratificatio non potejî efjesuspecta? Regnantis quippe Sententia judicium de folis aelibussumit , nec blandiri dignatur animus domini potesate munitus.Quel avantage plus grand sauriez-vous souhaiter, que de trou-ver louange celle part, d'où la gratification ne peut être sus-pecte ? Car la Sentence d’un Roi ne fonde son jugement quesur les actions 8c le cœur de celui qui a la souveraine puisian-ce , ne peut tant s’avilir, que de vouloir à faux titre 8c fanssujet, rechercher 8c fiater celui sur lequel il a tout comman-dement. La seconde raison a été, le bien qui en proviendroità toute la France, chose que nos Adversaires même confes-sent, attendu la force qu a tout exemple. Longum iter efl advirtutem per pmeepta , breve & ejfcax per exempla , dit Scne-que, le chemin pour parvenir à la vertu est long, si on y veutvenir par les préceptes ; si par les exemples, fort court, Lc de