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perd, de quelque côté que le sort tombe, perd ses Sujets &cruine ses Villes, &í au lieu de triomphes Romains, ne doit célé-brer qu’exeques 3c funérailles.

A plus forte raison donc devons nous conclure avec PaulEmile, qu’il vaut trop mieux entretenir la paix avec eux, que denous ruiner à la poursuite d’une guerre hasardeuse , ruineuse ,longue &c difficile, ou plutôt, perpétuelle &L impossible. Nousavons, en somme , de ces deux à choisir l’une , ou de les laiílèrvivre paisiblement avec nous, ou de mourir tous ensemble , oude les laiílèr debout, oud’être, en les voulant ruiner, accablésde leurs ruines. Samson, à la vérité, en usa comme il sembleque nous voulions faire; mais en cas trop distèmblable, II étoicassiduellement recherché des Philistins. Ces gens ci, au con-traire, battus ô£ rebattus tant de fois, pourvu qu’on ne les re-cherche point, ne demandent que le repos. 11 étoit seul contreplusieurs , ne pouvoir espérer que par désespoir. Nous , plu-sieurs contre un , qui avons prou dequoi nous conserver fansnous perdre de gaieté de cœur. Bref, à ces pauvres gens iciquand on les poursuit à mort de toit en toit, il seroit aucu-nement supportable de mettre le feu en leur propre maison ,pour éteindre la fureur de leurs ennemis , ou embraser avec euxtoute la Ville. A eux , dis-je , appartiendroit en cette extrémitéde se résoudre à la Sagontinc ( i). A nous , nullement, qui ncsommes prestes qu’autant que bon nous semble , qui avons laplus grande part à la maison , qui devons conserver le Royau-me , dont nous saisons presque tout le corps ; ains plutôt, ceseroit faire aussi mal-à-propos que celui qui, pensant brûlerune araignée ou une poignée de mouches, mit le feu à sonplancher, brûla le dedans de fa maison. Puis donc qu’on nepeut ôter à ces gens l'exercice de leur Religion fans rentrer enguerre , ni les ruiner par la guerre , sans être accablés de leurruine même, concluons contre cet homme d'Etat , qu’il lesfaut laiílèr vivre en paix ; pour ce faireleur entretenir la li-berté selon l’Edit, puisque sans cet article nous avons tant defois éprouvé que ne la pouvons avoir.

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Possibiu sáDE l’eXHUI»CL VL LA R.

1>. R.

(0 O n a expliqué ailleurs cetce façon de parler.