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doit en rien , lai demanda quelle différence il me'ttoit encretanquam èc Jìcut : lequel lui fie réponse , qu’il y avoir pareille Conversiondifferencc, qu’entre un vrai Ministre de la parole de Dieu, èc d e Pierreun Apostat général des vivres. Ce qui le rendit depuis ridicule , ^EER.niant par là un chacun connu , quelle avoir été fa premiereprofession , du tout éloignée de celle qu’il fuivoit alors. Je nevous parlerai point de ce misérable , vrai exemple de l'incons-tance & misere de notre temps , ni de Henri Sponde succeíîeurcn l’apostasie de son srere , &c autres jeunes ambitieux & igno-ra n s. Je vous ai touché ces deux , qui ont tenu rang entre leshommes de lettres, Le se sont laistes emporter à cette violenteçassion. èvíXoiuívoi S'uva Je me fuis éloigné peut-

etre , plus que la licence d’une missive ne permet. Excusez , laliberté me sera commune avec vous. Or, pour montrer que cetteprétendue conversion est simulée , & procède d’un désespoir,il y en a trois raisons qui ne reçoivent aucune réponse , la pre-mière , qu’d n’a été instruit, son esprit n’a point été préparé,ni disposé avant de se déclarer. Je sais que le Saint Esprit agitpar desreffors violens & secrets, qui rendent leur opération enun moment, mais c’est en des personnes , qui ont des partieslouables èc recommandables , dont la vie passée sert commed’un Juge aíluré pour l’a venir ; mais en un fol, íacrilege , pail-lard , mutin & scandaleux , ci-devant ennemi capital de la vé-rité, certainement ces changcmens soudains font fort suspects,

La seconde est, qu’avant cette censure , il n’étoit point délibé-ré d’embraster notre parti, 6e sans la rigueur des Ministres , Leles promeffes des nôtres, il ne nous eut pas recherchés. La troi-sième , que depuis fa déposition , il a recherché les moïens dese remettre , Le a pris avis de conseil , pour faire juger , au pre-mier Consistoire des Ministres , sa déposition. Qui montre clai-rement , combien que de corps il soit avec nous , son esprit sera.de l’autre part, aussi prêt à y retourner , comme facilement ils’cn est départi. Nosperes, combien que proches des Apôtres,,

& plus éloignés de la corruption , en semblables matières y ap-portoient de grandes précautions. II falloir que ceux qui se con-vertiffoient, baillastènt, iibellum erroris , aut libellumpœniten-tics. Le Synode des Evêques s’aílcmbloit , l’instruction étoitdonnée, la pénitence indicte: il y avoit encore d’autres formesprescrittes par les Conciles. Nous, au contraire, en un tempsde corruption , éloigné de la pureté de l’Eglise naissante , rece-vons un Prédicant, duquel la vie & 1a doctrine nous doit être