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1^0 6. leurs bastonnades à l’endroit de la Majesté des Rois, que ícáL’Arche Papes ont accoutumé de fouler aux pieds (i). Et pensez quede Noe'. quelque Moine démomé , quelque chicaneur, ou avanturier,ou quelque autre , tant hupé foit-il, nous feront jouir d’uneréformation & d’un accord des Religions , Sc rangeront lesPapes à quitter quelque chose de leur prééminence tyranni-que , ou de leurs idolâtries Sc superstitions ? Que les Papesreprennent les erres de Saint Pierre, Sc de ces Evêques deRome , qui ont été la plupart Martyrs , jufqu’au temps deConstantin le grand, Sc lors on prêtera l’oreille à accord.

D’accord est belle chose de traiter, mais non avec les enne-mis de paix Sc de vérité ; avec ceux qui ne veulent être esti-més errer en façon d u monde , Sc qui font esclaves de la fu-perbe Sc tyrannique Inquisition d’Efpagne. Mais en matièrede service de Dieu, 6c de ce qui est de la premicre table , quiest celui qui y puisse ou doive rien accorder, au préjudice dela Majesté Divine , Le de fa loi inviolable ? Hélas, où est main-tenant un Marc Arethusius (i) , saint personnage Le glorieuxMartyr, duquel parle Theodoret , au livre quatrième de sonHistoire Ecclésiastique, chap, 7. lequel étant sommé après di-vers tourmens , ou de rebâtir une Chapelle aux Idoles, ou aumoins d’y contribuer quelque chose, répondit bravement :Quand on ne contribuerait qu’un denier à une chose méchan-te , on y auroit contribué tout, Sc suffisamment participé. Ouest , hélas, un Saint Hiiaire , Evêque jadis de Poitiers ? lequelosa bien écrire à l’Empereur Constance , fauteur des Arriens :mieux me vaut souffrir la mort en ce monde , qu’à Pappétit d’unParticulier , qui abuse de sa puissance , corrompre tant soit peula chaste virginité de la vérité. Car nulle raison permet, Sccela ne se peut faire , que choses répugnantes s’accordent, Scdu tout différentes, fe lient ensemble ; que le faux Sc. le vrai, lalumière Sc les ténèbres fe confondent. Et ne faut ici alléguerla nécessité , vu qu’un homme de bien souffrira plutôt tout cequi fe peut souffrir, que de fe laisser forcer à une chose mé-chante: comme écrit fort bien Tertullian, au livre de Corona.militis ; non admittit Jlatusfidçi allegationem neçejjìtatìs : Nulla

(1) C'est mie calomnie ; il y a ibien eu dre tpus le Papes coupables de pareils excès :quelques Papes qui out porté jufqu’à l’excès Plusieurs ont eu Sc enseigne des maximesleurs prétentions fur le temporel des Rois , contraires.

( fur lequel en effet, ils n’ont jamais eu aucun (i) Ma|'c Evêque d’Aréthufe dans le qua-dtoit, Mais on ne peut, fans injustice, ren- trieme Siecle.

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