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Zur Würdigung des Theophrastus von Hohenheim / von Karl Friedrich Heinrich Marx
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76
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nit zu verargen ist.Wer der warheit nach will, der muss in mein Monar-chey, und in kein andere 331 ). ,

Da er fest überzeugt ist, im Besitze ärztlicher Hülfereichung zu seyn, sobietet er sie seinen Gegnern an, bittend 3 32 ):solche Gabe, mir .Gott gebenhat, eueren Kranken zu Nutz anzunemen und nicht mit der Person in glei-cher Feindschaft zu tragen.

Von der Pflicht und den Erfordernissen des Arztes hatte er einen hohenBegriff.Zu dem Grunde eines guten Arztes gehört auch die Treue 33 ?), niteine halbe, nit eine getheille. Dann als wenig in Gott die Warheit mag ge-theilt werden oder gemischet, also wenig auch die Treu: dann das sind ding,die sich nicht theilen lassen, als wenig als die Liebe; dann Treue und Liebeist ein Ding. Nun worin aber ligt die Treue eines Arztes? Nit allein, dasser den kranken fleissig besuch, sondern ehe dass er den kranken erkennt,sieht oder hört, soll er der Treu ingangen seyn, das ist mit Fleiss und treuegelernt haben, was jm anliegend sey. Dass einer allein lernen will auff denpracht, auff den schein, auf das maulgeschwetz, auf den nammen: das sindalles Untreu und ausserthalb der Liebe. Dann sagt er wieder 334 ):EinArtzt soll der höchst, der ergründest seyn in allen theilen der Philosophey,Physica und Alchimey, und in den allen soll jhm nichts gebfesten: Und waser ist, das soll er mit Grundt seyn, mit Warheit und höchster Erfarnuss.Dann unter allen Menschen ist der Arzt der höchste Erkenner und Lehrer,darnach ein Helfer der Krancken. Wissen und Versuche müssten beimArzte immer Hand in Hand gehen 333 ).

Ein Ausdruck, der viel Anmassung verräth und ihm auch gemissdeutet

331) Paragrani dritter Tr. Th. II. 73.

332) Von Wiederaufbr. der Verd. Cap. 13. Chir. S. 179.

333) Paragrani vierter Tr. Th. II. 83.

334) Grosse Wundarzn. B. 2. Tr. 1. Cap. 20. S. 76.

335) Vorrede in das dritte B. der gr. Wundarzn. S. 130.:Hätte Hippokrates Scien-tiam gehabt, mit sammt den Experimenten, er würde hinzugesetzt haben, Expe-rimentum sine scientia fallax, sed cum seien lia certuin et verum. Und das sollmir niemandt verargen, dass ich Hippocratis seinen Spruch ohne Scientia antastfalsch zu seyn.