aus dem Saamen wächst, nicht fiir die Krankheit selbst gehalten werden,sondern nur für die Wurzel derselben 465).
Die Anlage zur Krankheit wie zum Benehmen müsse oft in der Zeugunggesucht werden, und zwar im Saamen des Vaters 466 ). Hierin liege die Ur-sache vieler Leiden, selbst mit materieller Grundlage 467 ). Her Saame derEltern, woraus das Kind wachse, enthalte die Giftigkeit oder Gesundheit vonjenen 468 ). Bei der Empfängniss würde eine solche eingeleibt 469 ). Uebri-gens könne auch eine Krankheit durch das Stillen angesäugt werden 4 ^°).Die angeborne Ursache sej unbekannt, aber das, worin sie wirke, sey demArzt unterworfen 471 ).
Die alte Lehre von den 4 Cardinal-Flüssigkeiten bestreitet Th. auf daskräftigste. Er sey weit davon entfernt, den Leib in diese 4 Elemente zu (hei-len 472 ). Da keiner sie gesehen, so begreife sich schwer, wie man den Ur-
465) Von Offnen Schäden B. 7. S. 401.
466) Von den Tartar. Krankli. Cap. 7. Th. II. 276. Es sey gut oder böss, gesundtsoder ungesundts, Sitten oder Kranckheiten, so habens im selbigen leib jhr Pri-mas Materias: das ist, aller anfang ist im Vatler.
Also sol der Semen sein, das alle Proprietates in ihm seyen, in keinerleyausgenommen, was im Menschen sein soll: Und alles so in ihm ist, das gibtden Semen.
467) Ebend. 275.
468) Vom Ursprung der Frantzosen. B. 1. Cap. 16. Chir. S. 196.
469) Grosse Wundarzn. B. 2. Tr. 2. Cap. 2. S. 80. Die Ungesunden haben ihre Un-gesundtheit in der Emplengnuss der Rinder eingeleibet.
470) Von den Tartar. Krankh. a. a. 0. 279. Wirt von der Milch der Frawen demKind ein extraneum Tartarum gegeben im saugen, das würde nuhn Tartarumlactis sein.
471) Grosse Wundarzn. B. 2. Tr. 2. Cap. 10. S. 69. Dieweil die Geburt zwinget einKranckheit durch den Saat zu wachsen, so ist das der erst Ursprung allerKranckheit.
Etwas angeborn ist inn Menschen, dass alle Kranckheit machet, und niemandsbekanndtlich ist: Aber dasjenig, in dem es wirckt, das ist dem Artzt underworffen.
472) Paramir. L. 1. De or. morb. c. 4. Th. I. 87. Weit sey von uns, das wir denleib in die vier Seulen der humorum theilen wollen, als in die 4 Elementen.