DE CONSTANCE. Liv. IL i s i
comme Doyen de cc College. L’Empereur y étoit aussi avec tout cequ’il y avoit alors de Princes à Constance,comme l’ElecteurdeSaxe,Frideric Burgrave de Nuremberg &c. de même que les Ambassadeurs& Députez des Rois, des Princes j & des Prélats absens, & plus dedeux cens Pérès tant Prélats qu’autres Ecclésiastiques & Docteurs.Après la Messe,qui fut célébrée par le Patriarche d’Antioche, Lc lesautres cérémonies accoutumées, Zabareïïe Cardinal de Florence ($),comme le plus jeune des Cardinaux, fit la lecture dçs Articles fuivansqu’il faut rapporter mot à mot, parce qu’elle fit naître de grandes 'contestations. Au nom de la, très-Sainte Ermite,Père, Fils,& St. Esprit }
Ce sacré Synode de Confiance,faisant un Concile Général légitimement as-semblé au nom du St. Esprit ,à la gloire de Dieu tout puisant,pour Vex-tirpation dti présent Schismes pour l'Unìon {s la Réformation de l'Eglisede Dieu dans son Chef £fi dans ses Membres , afin d.'exécuter le desseinde cette Union & de cette Réformation plus facilement, plus sûrement,plus parfaitement , (fi plus librement, ordonne, définit, statue , décerne,
(f déclare ce qui fuit. 1. Sfue ledit Concile de Confiance légitimementassemblé au nom du St. Esprit faisant un Concile Général, qui représenteVEglise Catholique militante , a reçu immédiatement de J. C. une puissanceà laquelle toute personne, de quelque état (fi dignité que ce soit, même Pa-pale, c fi obligée d'obéir dans ce qui appartient à la foi , à V extirpation duprésent Schismes à la Réformation de V Eglise dans son Chef (fi dans sesMembres. Schelfirate rapporte que quand Zabarelle en íut à ces der-nieres paroles, la Réformation de Y Eglise dans son Chef (fi dans ses Mem-bres , lesquelles il prétendait que les Nations auraient dû effacer, ils’arrêta tout court, fans les lire, soutenant, qu'elles étoient fausses &ajoâtées contre Y avis général (4). De sorte que, selon Schelfirate , cetteclause de la Réformation de Y Eglise dans son Chef & dans ses Membres,ne fut point lûe dans la quatrième Session. En effet les Manuscritsde Vienne, deBrunfivic, de Wolfenbutel, de Leipsig , & de Go-tha ne portent point ces dernieres paroles ,Réformation de Y Eglise dansle Chef (fi dans les Membres. Schelfirate témoigne, outre cela, qu’el- sehtles ne se trouvent point dans tous les Manuscrits (y) qu’il a vûslui-mê-
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fes intérêts. Ce Pape le nomma pour accompagner Sigismond, qui alloit prendre laCouronne Impériale à Rome. II mourut quelques mois après en 143 ç.Purpur.Doâl.tib. II. p. 500. 501.
(z) Les Manuscrits de Brunswic.de Leipsig,de Gotha & de Wolfenbutel marquentexpressément que ces deux Cardinaux étoient dans la Ville.
(3) Le Moine.de Sí. Denys fait ici deux fautes, l’une en diTant que ce fut uîi au-tre que le Cardinal de Florence, qui lût les Décrets de cette Session, l’autre en diíantque ce fut André élu de. Pomeranie ,sans doute pour André êlâ de Posnanìe. II est vraique les Actes disent que ce dernier lut dans la cinquième Session les Articles queZabarelle n’avoit pas voulu lire dans la quatrième.
(4) Cum Cardinalis Florentmus venijfet ad verba de Reformations in Capite esr in Mem-bris,quA Nationes in fcbedula delere omiferant,substìtit , eaque falfa esse, c? pr&ter commu-nes» deliberationem addita asseruit. Schelstr. Comp. Chron.p, 45.
(;) Schelfirate en allégué plus de douze.
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ìr. Dis-f. Cap. 1