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è l’Ordination des Ecclésiastiques, & fur tout de ceux qui fontdans les premiers Ordres, on prétend qu’elle appartient aux Evêques,par l’autorité de l’Ecriture Sainte. On croit en trouver une figureau troisième Chapitre du Livre des Nombres , où la Surintendancefur les Lévites est donnée à Aaron , Sc un ordre exprès au premierChapitre de Y Epître à Tite , où St. Paul ordonne d’établir des Prê- x it. Ltres dans chaque Ville; dans le Chapitre sixième des Ables , où l’on A 6 l. vi. 6.voit les Apôtres imposer les mains aux Diacres élus par l’Assemblée;dans la premiere Epître à Limothée^ où St. Paul lui recommande dc iTim,v.u..n’imposer légèrement les mains à personne. Outre ces passages, lesDocteurs allèguent une raison bien particulière du Privilège qu’ontles Evêques à l’exclusion des autres Ecclésiastiques, de donner le Sa-crement de la Confirmation, Sc celui de l’Ordre aux Prêtres Sc auxDiacres. C’est que dans ces deux Sacremens le St. Esprit est conféré,au lieu que les cinq autres ne confèrent que des grâces infinimentmoindres (i). Pour ce qui est de la Consécration Sc de la Dédicacedes lieux Saints, elle n’est appropriée aux Evêques que par des rai-sons d’ordre Sc de bienséance, Sc par l’autorité des Decretales.

Art. XXIX. Les Univerfitez £s? les Colleges , avec les Degrezqn'on y prend , ont été introduits par me vanité payenne , & ne servent pasplus à r Eglise , que le Diable. Cet Article est déclaré faux, injurieux,contre les bonnes mœurs, suspect dans la Foi, Sc même hérétique,selon la Condamnation étendue, r.Parce que l’Eglise a fondé ces éta-blistemens à bonne intention,Sc pour futilité publique. z. Parce queles Univerfitez ont produit quantité de personnages éminens en savoirSc en sainteté qui ont rendu l’Eglise très-florissante, comme les Ber-nards , les Anselme s ^ Scies Thomas d'Aquin. z. Parce que dans l’an-cienne Sc dans la nouvelle Loi il est parlé de Docteurs, Sc qu’on nepeut soupçonner sans blasphème qu’ils tirassent leur autorité Sc leurorigine d’une vanité payenne, fur quoi on allègue plusieurs pastâgesde l’Ecriture, Sc entre autres Abl. xm, f. Sc Ephes iv. x i. 4. Parce

qu’on ne doit pas trouver plus étrange qu’il y ait divers Dégrez dansles Sciences, que divers Dégrez de Maîtrise dans les Arts, Sc quecette diversité contribue extrêmement à entretenir un bon ordre, Scà donner de l’émulation. Enfin on allégué une Decretale du Pape fi/o-noré III. pour l’entretien des Académies Sc des Ecoliers. Decretai.v.i

Art. XXX. II ne faut point se soucier de Texcommunication du Pa~ 5 '

pe , ni d'aucun autre Prélats parce que c'est la censure de ìAntéchrist.

Cet Article, quant à fa premiere partie,est jugé faux, erroné, con-traire à la décision de l'Eglise, Sc tendant à un mépris damnable desclefs, de la jurisdiction Ecclésiastique, Sc du glaive spirituel,Sc pourla seconde partie, elle est jugée fausse,injurieuse Sc scandaleuse, par-ce

rt Chrìstt ntyjlìco , c? ha de aliis dmbus Sacramentis conïuùo ©* meliene extrema.y.d.Hard. T. VI. p. 2.91.

T©m. I. Ee