DE CONSTANCE. Liv ÏL iip

•díîon de l’Eglifc, mais cette condamnation n’est appuiéc que fur une ï 4If ;Decretale à'Innocent III. qui défend seulement aux Laïques de s’in- Décrétai, v.rU.gerer de prêcher, 5c fur le danger‘qu’il y a, qu’il ne s’introduisc des vn - Capxu.

Hérésies à la faveur de cette permission.

Art. XXXV. Je le passe, parce qu’il a déja été condamné dansle XXI. ôc le XXÍII.

Art. XXXVI. Je le passe aussi, puisque c’est le même que 1cXXXII. 6c le XXXIII. à quelques termes près.

Art. XXXVII. II Eglise Romaine est la Synagogue de Satan , Nle Pape n'est pas Vicaire prochain & immédiat de J. C. & des Apôtres.

Cette proposition est jugée fausse, scandaleuse, erronée 6c hérétiquedans toutes scs parties. Premierement, parce que hors de l’Eglise Ro-maine il n’y a point de salut* ce qui est prouvé par le Décret (i ) dqConcile deLatran, Firmiter , qui a déja été allégué, 6c par une De- Bísiiníî.xii. i;erctale du Pape Calixte i,qui établit que l’Eglise Romaine est la Maî-tresse de toutes les Eglises, 6c qu’il n’est pas permis de s’écarter deses décisions ; 6c par une autre Lettre d 'Anaclet , qui dit la même DìstînÉl. xxil.chose, en termes encore plus forts. De là il s’enfuit clairement con- 2 *tre la seconde partie de l’Article, que le Pape est le Vicaire prochain6c immédiat de J. C., puisque l’Eglise Romaine l’a décidé.On ajoû-te dans la Condamnation étendue, que bien que tel Pape, 6c telCollege de Cardinaux puissent être Membres du Diable, il nes’ensuit pas delà que l’Eglise Romaine soit une Synagogue de Satan,à la considérer comme un Corps mystique, qui ne peut jamais dé- Ce raiíbnne-faillir quant à son état formel, bien que sa partie matérielle, qui ment est illus-est un tel Pape, 6c tels Cardinaux , puissent être fort corrom- "omMàn

pus. fort obscure.

Art. XXXVIII. Les Lettres Décret ales sent Apocryphes, elles dé-hanchent de la Foi en J. C. , & les Ecclésiastiques qui les étudient font dessots (t). La prémiere partie de cet Article, qui dit que les Décrétalesdes Papes sont Apocryphes, est jugée contraire à la décision de l’Egli-se,fur quoi on allégué l’autorité des Décrétales elles-mêmes-, commeune du Pape Hilaire , une autre du Pape Damase , une autre du Pape Deéret. Parsli.Hormïsdas , 6c une du Pape Adrien. A l’égard de la seconde partie, c--»/ un.qui pose que les Décrétales débauchent de la Foi Chrétienne, elle estdéclarée hérétique, parce que ce sont les Décrétales qui maintien-nent la Foi 6c la Discipline contre les Hérésies 6c contre les vices,comme on le peut vérifier, dit-on,en les lisant. La troisième partie,qui traite de sotise ou de folie ceux qui lisent les Décrétales, est trai-tée d’erronée, de blasphématoire, 6c d’injurieuse à Innocent III , àGrégoire X/, à Bonis ace VIII , à Clément X, & à Jean XX If quiont ordonné aux Universitez de Toulouse, de Boulogne, 6c d’Avi-gnon, d’établir des Professeurs pour les enseigner. Tout cet Article

est

(f) Et Clerici funt sttdù tjtti eas student.

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