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DìstinSl. XIX.XXU.
rro HISTOIRE DU CONCILE
est jugé hérétique par la Censure étendue, où l’on admet pourjtant:quelque examen des Décrétales, mais supposé qu’elles soient des Pa-pes dont elles portent les noms, on leur donne la même autorité,qu’aux Epîtres des Apôtres.
Art. XXXIX.Je le passe parce qu’il est à peu près le même quele X, le XXXII. & le XXXIII.
Art. XL. L'élection du Pape par les Cardinaux, est une inven-tion du Diable. Dans la courte Censure l’Article est jugé simplementerroné, & contraire au Concile de Latran , dans lequel fut arrêtée-sélection du Pape par des Cardinaux. Je m’imagine que les Docteursdu Concile ne trouvèrent pas à propos de trop charger la Censurede cet Article, ni d’insister beaucoup sur le Droit des Cardinaux àl’élection du Pape, parce qu’ori n’àvoit pas dessein de les admettre àcelle du Pape futur, au moins en qualité de Membres de co Collège.Cependant l’Article est déclaré hérétique dans la Condamnation éten-due; mais comme elle ne paroît être que d’un particulier, elle n’eíipas du même poids que la courte Censure.
Art. XLI. II n'est pas nécessaire à saluts de croire la Souverainetéde l'Eglise Romaine sur les autres Eglises. L’Article est trouvé faux,téméraire, erroné, 8c hérétique; 8c on le prouve par plusieurs Dé-crétales, comme par celles de Nicolas If de Grégoire IV, & par plu-sieurs autres, qu’on peut chercher dans le Corps du Droit Canon.On trouve dans Bzovìus ce même Article condamné en ces termes,c'est une erreur, fi par l'Eglise Romaine on entend VEglise universelle,ouun Concile Général, ou fi ïon prétend nier la primauté du Pape,sur toutesles Eglises particulières.
Art. XLII. C est unefolie de croire aux Indulgences. L’Article estdéclaré erroné 8c contre les bonnes mœurs, premierement par ce pas-sage, tous ceux à-qui vous remettez 8c c. secondement par cette raison,c’est qu’il s’énsuivroit de là, que le Pape qui est P Epoux de l’Eglise-universelle, 8c que les Evêques, qui sont les Epoux des Eglises par-ticulières, établis pour susciter lignée à J. C. leur frere, ne pour-roient pas distribuer les biens qu’il a laiísoz pour l’ufage de son E-pouiè, savoir le mérité de sa passion,, non plus que les thrésors del’Epouse 8c de ses Enfans, qui consistent dans les œuvres sureroga-toires des Martyrs, des Confesseurs 8c des Vierges : ce qui est jugécontre les Loix divines 8c humaines. Mais dans la Condamnationétendue cet Article est censé hérétique, extravagant , 8c Diaboli-que.
Art. XLIIT. Augustin, Bernard, 13 Benoit font damnez,s'ìls nest en font pas repentis, pour avoir institué des Ordres, & pour avoir possé-dé des biens, (3 par la même raison, depuis le Pape, jusqu'au moindredes Religieux, tout est hérétique. Cet Article est jugé blasphéma-toire, hérétique, £c insensé, par les raisons, qui en ont déja été di-tes ailleurs.
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