SJ
DE CONSTANCE. Liv. II. r6z.
Dans le Chapitre XXXVII. Broda défie Jacobel , de marquer letems, auquel l’Eglise a fait ce changement. J1 faut entendre la ré-ponse de íà propre bouche. „ Pourquoi est-ce, dit-il,, que le Doc-„ teur me fait cette question ? Car il est si animé contre moi, que„ si je lui dis la vérité, il ne m’en croira pas. J’aime donc mieux„ le renvoyer à l'Ecriture Sainte, ôc voici ce qu’il y apprendra.„ Quand on a commencé de voir dans le Sanctuaire , l’abomination„ de la désolation prédite par Daniel ; Quand l’iniquité a commencé„ à se multiplier, ÔC la charité à se refroidir, au long & au large,„ dans toute l’Eglife; Quand les Impies fans intelligence, 6c ne fui-„ vant que le torrent de l’impieté, comme prophétise Daniel , ont„ commencé à polluer le Sanctuaire * Alors, on a commencé à ôterau Peuple le Sacrifice continuel, selon cette maniéré de commu-,, nier Sacramentale ôí Spirituelle tout ensemble, íous l’une & fous„ l’autre Espèce ”. Selon cette Prophétie de Jérémìezn dernier Cha-pitre de fes Lamentations : Notre héritage a été renversé, par des é-trangers , nos maisons par des forains. Nous sommes devenus comme des.Orphelins , qui font fans Pérès , V nos Mères font comme des Veuves :Nous avons bû notre eau , pour de l'argent , £5? notre bois nous a été misà prix. Nous avons souffert persécution fur nos cols-, nous avons travaillé .,& nous n'avons point eu de repos. Nous avons étendu la main aux Egyp --tiens & aux Assyriens,pour avoir notre foui de pain. „ Que le Doc-„ teur lise les Ecritures Divines, continue Jacobel , & il y trouvera„ comment pendant mille ans les Saints ont régné dans l’Eglife,,, quand, 6c comment, au bout de mille ans, Satan est sorti de fa chai-„ ne pour séduire les Nations, qui íont fur les quatre coins de laterre, Gog 8c Magog , 6c les a assemblez en bataille 6cc. (a).
Les Chapitres fuívans roulent principalement fur l’autorité del'Eglise, 6c fur les égards qu’on doit y avoir,, quand elle en abuse.Broda avoit allégué, pour prouver cette autorité, ce que dit J. C.que les Scribes 6c les Pharisiens étant assis fur la Chaire de Moïse , ilfaut faire ce qu’ils disent, 6c ces autres paroles du souverain Docteur,Tout ce que vous lierez , 8cc. Jacobel soutient à l’égard du premierpassage, qu’il faut fous-entendre, que les Scribes ôc les Pharisiensn’eníeigneront rien de contraire à la Loi de Dieu , auquel cas, ilfaudroit leur désobéir. D’où il conclut, qu’il ne faut point obéiraux Prêtres, qui contre la Doctrine de l’Evangile, 6c contre l’Insti-tution de J. C. lui-même, enseignent qu’on doit retrancher la Cou-pe au Peuple. ^ Quant au second passage , il l’entend aussi condition-nellement après St. Augustin 8c St. Grégoire , c’est-à-dire, que l’Ex-communication du Pape 6c des Prêtres, n’est ratifiée dans le Ciel jqu’autant qu’elle est juste, ôc conforme à la volonté de Dieu, 8c
qu’au
&■ necejfariam este tttntum filemum orationem ,mn Sacerâóttm mente. Hieromî nSophen. I. q. I. ap. Von der Hardt. Ub. supr. p. 49?.
14 * 5 ,
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(a) Avocat.Chap. XX. 8. O/