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DE CONSTANCE. Liv. V. yy

gneurs 6c toute la Noblesse de Boheme vous font demander très-humblement pourquoi, selon la pratique de votre Père d’heureusemémoire, & de tous les Ducs 6c Rois de Boheme qui vous ontprecedé, votre Majesté ne fait pas fa résidence à Prague, Capitaledu Royaume, pour le bonheur 6c la tranquillité de ses Sujets. Ilsfont fort étonnez de voir l’indifference de votre Majesté , à l'égardde la République exposée aux violences 6c aux brigandages des vo-leurs qui désolent le Royaume. C’est pourquoi ils vous supplientde retourner à Prague , promettant à votre Majesté toute sorte defidélité 6c d’affection ". Le Roi répondit à ce Discours en ces ter-Mon cher Guillaume , vous dites que les Grands de Boheme

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font étonnez, de ce qu’au lieu de demeurer à Prague, je me tiensdans ces rochers, mais apprenez que je crains Spinca ( 1 ). Vous nedevez pas être surpris que je m’éloigne de vous, puisque je n’ai pûêtre même en sûreté dans le Monastère de Konigssaal près de Be-ronne, ni dans le Palais Royal. Je me trouve plus à mon aise àZiebrac que dans la Tour de Vienne (z). " Les Grands l’ayantencore supplié de venir à Prague,lui promettant sur leur honneur qu’ily scroit en toute fureté, il alla en effet avec eux dans la Forteresse deWissgrade qui est le Palais Royal de Prague. Quelques jours après,des Députez de la Ville avec quelques Seigneurs 6c quelques Gentils-hommes lui ayant été demander avec beaucoup d’instançe quelquesEglises, où ils pussent servir Dieu à. leur maniéré 6c celebrer la SainteCene selon l’institution de J. C. il les leur accorda. Depuis ce temps-Zè,dit Theobaldus, on célébra tous les ans le 6. de Juillet la mémoire deJean Hus £ 5 ? de Jerôme de Prague £ 5 ? Ton prit la résolution de ne pointobéir au Concile ( a ).

XXIV. Ce fut dans ce mois que quelque Huífite, qui n’est pasnommé, prononça dans la Chapelle de Bethlehem un Sermon en d'un HulEte:l’honneur de Jean Hus Sc de Jérôme de Prague , fur ces paroles, Bien-heureux font ceux qui sou ffrent persécution pour Juftice. La première cho-se que je remarque dans ce Sermon, c’est qu’on n’y volt point VulveMaria qui se prononçoit alors après PExorde, comme on le fait en-core à présent dans í’Eglise Romaine. Le Prédicateur n’y imploreque le secours de J. C. II entre en matière par un passage qu’il allé-gué comme de St. Chrysostome où ce Père remarque que J. C. n’apas dit „ Bienheureux sont ceux qui souffrent persécution de la part des„ Payens , afin qu’on nes’imaginât pas qu’il ne promet le salut qu’à„ ceux qui soufrent persécution,pour ne vouloir pas servir les idoles,

„ parce que celle qu’on souffre de la part des Hérétiques plutôt quede trahir la Vérité, est aussi une persécution pour jusice Sic. Ensuite

il

0 ) fbeob.Bell. Hujs. p.6 ;. 66 .Sermon

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(1) C est une prison de la vieille Ville, où il avoit été renfermé pendant plus d’uaan, & qui depuis fut destinée à enfermer les Femmes de mauvaise vie..

(z) II y avoit été longtemps Prisonnier.