DE C O N S T A N C E. Liv. VI. ipi
soient pourtant pas de le favoriser sous main, afin de retourner à son 1417 ,
Obédience, en cas qu’ils ne pussent pas tirer raison du nouveau Pape.
C’est pourquoi ils parloient plus librement que les autres. Non con-tents des remontrances graves, ils publioient des Ecrits extrêmementpiquans contre la Simonie, & ils y menaçoient même ouvertementle Pape, s’il ne vouloit pas corriger cet abus. On a trouvé un Ma-nuscrit d’une de ces Satyres parmi les Actes du Concile de Constan-ce qui font dans la Bibliothèque de-Leipsig. Elle mérite d’être rap-portée ici toute entiere, à cause de son sel, & de íâ singularité.
XXVI. Messe contre la Simonie. Satyre de*
,, Il sembioit à quelqu’un,'qu’il alloit en pèlerinage à l'Eglise ^nue le?»,, de Ste. Croix , à Rome. Quand il fut près de là, il vit la maison p C .
„ d’un Païsan, nommé Simon , qui étoit plus haute que cette Eglise,
,, quoi que cette maison n’eût point encore de toit. Comme il„ s’étonnoit de fa hauteur, quelqu’un se présenta à lui, qui lui dit:
,, Trêve d’étonnement,. asseiez-vous feulement ici, 2c écrivez une„ nouvelle Messe, ou un nouvel Office touchant la Simonie. Car la„ maison que vous voyez représente l’état d t Simon le Magicien, qui„ va toujours en s’élevant au dessus de l’Eglise. II s’affit 2c se mit„ à écrire.
L’Introit. (î) Déplorons tous dans le Seigneur les tristestemps où nous nous trouvons j gémissons de l’hornble Simonie quirégné à présent. Les pauvres misérables humains en mènent deuil, 2cs’en plaignent hautement, suivant cette parole, mon cœur bouillonne unpropos , c’est la Simonie , mot qu’il est dur d’entendre prononcer.
Gloria Patri.
(z) O Dieu qui, à cause des pechez du Peuple & par le peu defoin qu’on apporte à distinguer les bons d’avec les mechans, avez per-mis que la Simonie fit de si grands progrès, 2c qu’elle régnât où laSainteté devroit être fur le Thrône, que les Eglises soient taxées, lesBénéfices réservez, les élections abolies, les Sacretnens vendus, 2c a-chetcz, nous vous prions de purger l’Eglise de ces ordures, 2c d’ac-corder aux Simoniaques la grâce de la conversion, ou s’ils refusent desc convertir, de les frapper du même glaive dont le bienheureux St.
Pierre frappa Simon le Magicien, 2c dont Elisée frappa Gehafi. Parle Seigneur.
Lecture. ( 3 ) Alors un des sept Anges qui avoìt les sept cornesvint me parler if me dit , venez (f je vous montrerai la condamnation dela grande Prostituée qui est assise sur les grandes eaux , avec laquelle lesRois de la terre se sont corrompus , if qui a enyvré du vin de fa prosti-tution les habitans de la terre. Et m'ayant transporté en esprit dans le
desert ,
( 1 ) Vintroït est dans l’Eglise Romaine la premiere partie intégrante de la Messe.
(î) Cette Prière s’appclle Oraison ou Collecte.
( 3 ) Apec. xvii. Je me fers de la version de Port Royal.