DE CONSTANCE. Liv. VI.

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munier le Peuple que sous l’Espece du pain, observée par toutel’Eglise, 8c approuvée par le Concile de Constance ,doit être gar-dée inviolablement, 8c que ceux qui soutiennent opiniâtrement lecontraire font hérétiques. S’il ne croit pas que c’est un péché mor-tel de mépriser les Cérémonies de l’Eglise, comme l’Exorcisme,les Sacremens, tels que font, par exemple,le Baptême,la Confir-mation, l’Extrême- Onction,lc Mariage, & qu’outre la Contritioninterieure, tout Chrétien est obligé de se confesser à un Prêtre, Lcnon à des Laïques, quelque saints qu’ils puissent être. S’il ne croitpas que le Prêtre dans les cas qui lui font permis (2), peut absoudrelc pécheur qui s’est confessé, 8c qui a donné des marques de con-trition, & lui imposer une pénitence. S’il ne croit pas qu’un Prê-tre vicieux qui officie avec la matière, 8c la forme requises,8c dansl’intention de faire ce que l’Eglise fait, conféré légitimement tousles Sacremens, 8c qu’il fait véritablement le Corps de Jesus-Christdans l’Eucharistie. S’il ne croit pas que St. Pierre a été le Vicairede Jesus-Christ, Sc qu’il a reçu le pouvoir de lier 8c de délier fur laterre. S’il ne croit pas qu’un Pape canoniquement élu est le Suc-cesseur de St . Pierre ì 8c qu’il a une souveraine autorité dans l’E-glise de Dieu. ” Remarquez que Martin cinquième veut ici que ce-lui qu’on interrogera nomme expressément tel Pape (3). „ S’il ne„ çroit pas que l’autorité d’un Pape, d’un Archevêque, d’un Evê-„ que, pour lier 8c délier, est plus grande que celle d’un simple Prê-„ tre quand même il auroít cure d’ames. S’il ne croit pas que le Pape„ peut accorder des indulgences pour la rémission des péchez, à tousles Chrétiens véritablement contrits, 8c qui se sont confessez, maisfur tout à ceux qui visitent les lieux Saints, ou qui assistent ceuxqui les visitent, 8c que les Evêques peuvent aussi accorder des in-dulgences dans leurs Diocèses, suivant la limitation des Canons.S’il ne croit pas qu’il est permis de vénérer les Reliques, 8c lesImages des Saints. S’il ne croit pas que les Religions (4) approuvéespar les Saints Peres ont été raisonnablement introduites. S’il necroit pas que le Pape 8c tout autre Prélat peut excommunier ses Su-jets Ecclésiastiques, 8c Séculiers, pour désobéissance 8c en cas decontumace, aggraver l’excommunication, mettre l’interdit fur leslieux, 8c implorer le bras séculier. S’il ne croit pas qu’il est per-mis aux Ecclésiastiques de poíseder des biens temporels, 8c qu’iln’est pas licite aux Laïques de les leur ôter de leur propre autorité,mais qu’au contraire de pareils usurpateurs doivent être punis com-me des Sacrilèges, quand même les Ecclésiastiques qui poísedentces biens feroient de mauvaise vie. S’il croit qu’il est permis auxLaïques de l’un Sc de l’autre sexe de prêcher la Parole de Dieu.

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(zï Ejus froprio nomine exprejjo. V. d. Hardt. T. IV. p.(4) C’est - à - dire, les Ordres Monastiques.

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