Traité de U Noblejîe »

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CHAPITRE C L X I L

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In T m n.de ìiubditaie cap.ii,

íccles. c. 8Lib.

Genef c. 9.Zccles. c. 7.foann. c. 15.íp. ad Rust.

Tliv. L 1. c.

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rtolus Gel-H:a i. 15. c.

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5 / la Noblesse se perd par l’Agriculture, y s l.t qualité de Laboureur j déroge-..

C E ux qui croient que l’Agriculture déroge , semblent s’oposer a u commande-ment de Dieu , lequel ordonna au premier homme qui avoir la Seigneurie detout le monde, de labourer la terre, mi fi t Dominus Adam ut operaretnr terrant. ILest vrai que notre premier Père a fait la profession de Laboureur par un ordre exprèsde Dieu , mais ç’a été la peine de son péché qui i’a aflujéti à cet ouvrage , in fetdore'Vtiltus t tu vcficris pane , donec revertaris in terram de qnâ affumptus es.

Mr. Tiraqueau traite amplement cette question , an Agricultura Nobilitatì de~roget ?

Il y a des Auteurs qui blâment l’Agriculture comme dérogeante , les autres laconsidèrent comme honorable.

Si la perfection consiste en la sagesse, l’Ecclésiastique dit que celui qui s’occupeà tenir la charue , n’a pas cette qualité. Quâ sapientià replebitur qui tenet aratrum ?Les Thraces, selon Hérodote, estimoient l’Agriculture méprisable.

Lucas de Penna ,juxta Leg. milites Cod. loc. dit que milites non. debent se ad opusrusicum conferre.

Néanmoins l’occupation de labourer la terre est aussi honnête à un Gentilhommedans la paix, que celle de porter les armes dans la guerre lui est glorieuse.

La Genèse donne la qualité de Laboureur & de Vigneron à Noë , Noc vìr agri-coles cœpit exercere terram , & plantavit vineam ut vinum colligeret.

L’Ecclesiastique loue la vie rustique., non oderis laboriosa opéra , & rem ruflicA-lem creatam ab altijstmo.

Jesus-Christ dans une parabole , 3 bien voulu se comparer à la vigne , 8 c donner àDiqu son Père le titre de Laboureur : Egosum vitis vera , & Pater meus agricola es.

Saint Jérôme dit que les Clercs peuvent exercer le labourage, 8 c conseille auMoine nommé Rustique de s’y apliquer : cela se confirme , in cap. Clericus in verboagricultura 9 1. dijl. y in cap. de consccr.

Colume'la aprouve l’agriculture , disant qu’elîe est digne d v un homme libre -, 8 cXénophon après avoir blâmé les Arts mécaniques, l’emploie entre les Arts les plushonnêtes, & loue Cyr us le jeune , Roi de Perse, de s’y être apliqué, & d’avoir la-bouré des terres de ses propres mains.

Pline loue Scipion l’Africain de la même chose, & loue pareillement QuintusCincinat, qui en labourant fut fait Dictateur. Cìtmagrum coleret, ab aratro conscendit ad diélaturam, dit Aulu-Gelle.

On aprend de Pline, que parmi les Romains, les Patrices, les Sénateurs, lesChevaliers, les Dictateurs étoient tirés de la charue pour commander les arméesdoit vient, dit-il, que la terre produisoit alors plus abondamment : gaudente terra,v.omere laureato gf triumphali aratore, étant cultivée par des gens triomphans, cou-verts de palmes & de lauriers.

Cicéron in Catone majore, écrit que Marcus Curitis après avoir triomphé des. Samuites & de Pyrrhus Roi d’Epire, embrassa la vie rustique; comme fit ValériusCorvinus après avoir été six fois Consul, ainsi que raporte Vaiére Maxime j ce queconfirme Ovide lib. r .sastorum ;

Et caperet fasces à curvo Consul aratro ;

Nec crimen duras es’et habere manus.