Vorrede. XVIH

dem natuͤrlichen Zuſtande, ſondern wir befinden uns ingroßen buͤrgerlichen Geſellſchaften, die wir Republiken nen-nem. Gegen dieſelben haben wir uns theils ausdruͤcklich,theüls ſtillſchweigend zu vielen Verbindlichkeiten anheiſchigge macht, die vor uns vollkommene Pflichten ſind. Die na-türliche Gottesgelahrheit, ſobald wir ein allerhoͤchſtes We-ſen erkennen, eine Erkenntniß, die man in der That als all-gemein behaupten kann, und das Recht der Natur, ſobaldwir uns in Geſellſchaft anderer vermunftigen Geſchoͤpfe be-finden, legen uns andere Pflichten auf, die nicht wenigervollkommen ſind. Alle Erkenntniß und Wiſſenſchaften,die zu Ausuͤbung dieſer vollkommenen Pflichten erfodertwerden, ſind demnach nothwendig. Denn wir befindenuns außerdem außer Stande, unſere Pflichten zu erfullen,zu welchen wir doch eine unlaͤugbare Schuldigkeit haben:und wenn wir vermoͤgend ſind, uns zu Ausuübung dieſerPflichten geſchickter zu machen, und wir vernachlaͤßigenes: ſo iſt es eben das, als wenn wir die Erfüllung dieſerPflichten vorſetzlich unterlaſſen haͤtten. Zu dieſer nothwen-digen Erkenntniß gehoͤret demmnach die naturliche und geof-fenbarte Religion, die Sitten⸗oder Tugendlehre, die Wiſ-ſenſchaft der bürgerlichen Geſetze, die uns nach unſerer Be-ſchaffenheit angehen, und alles, was wir in dem Stande oderder Stelle, die wir in der Republik innen haben, zu Ausuͤ-

bung unſerer Pflichten zu wiſſen noͤthig haben. 1Diejenigen Wiſſenſchaften, welche uns in Anſehung un-ſeres natürlichen Zuſtandes gute Dienſte leiſten, und zu Er-fuͤllung unſerer unvollkommenen Pflichten erfodert werden,koͤnnen allein als nutzlich angeſehen werden; und ſie ſind esin der That, weil ſie uns die Kenntniß unſerer ſelbſt, undder Dinge, die zugleich neben uns in dieſem Weltgebaͤudeangetroffen werden, an die Hand geben, und uns zu Huͤlfs-mitteln werden, wodurch wir die nothwendigen Wiſſen-ſchaften deſto beſſer erlernen können. Es ließe ſich vondieſer Claſſe der Wiſſenſchaften viel ſagen. Man ſieht aberleicht, daß es zu meinem gegenwaͤrtigen Vorhaben nichtsbeytraͤgt. Unterdeſſen ſind ür dieſer Art die Naturkunde3 und