Von dem Vermoͤgen üͤberhaupt. 443

nen halten, ob es gleich genugſam bekannt iſt, aufwas Art das Vermoͤgen erworben worden iſt. EdleGemuͤther werden ſolche Perſonen allemal mitVerachtung anſehen. Allein, ſollten denn nicht we-nigſtens die Hoͤfe allemal edel denken? Und dochſehen wir nicht ſelten, daß ſie ſolchen Perſonen, dieauf ſtinkenden Wegen Vermoͤgen erworben haben,allerley Characters, Wuͤrden und Vorzuͤge, ohneZweifel vor ihr gutes Geld ertheilen, von welchendie Miniſters nicht ſelten wie der Kaiſer Veſpaſia-nus denken, daß der Geruch von der Art und Weiſe,wie das Geld zuſammen gekommen iſt, nicht daranzu ſpuͤren ſey. Unterdeſſen wird man ſo ſchwerlichlaͤugnen koͤnnen, daß die Characteres und Wuͤrdender Hoͤfe auf ſolche Art unausſprechlich veraͤchtlich

emacht werden. Dergleichen Beyſpiele ſind zwaruͤberhaupt nicht eben ſehr ſelten. Allein es hatmir doch eines der ſonderbareſten geſchienen, daßman in einem auswaͤrtigen Reiche einen Fleiſchhau-erknecht, der die noch fortdaurende Maitreſſe einesGrafen geheirathet hat, nicht allein mit einemanſehnlichen Rathscharacter bekleidet, ſondern ihnauch in den Adelſtand erhob. O wuͤrdiger Rath!wuͤrdiger Edelmann! Wie reizend muͤſſen nicht dieſeWuͤrden dadurch werden?

§. 426.

Gewerbe oder Nahrungsgeſchaͤffte ſind Unterneh⸗ 82⸗ 8 b2mungen und Bemuͤhungen der Menſchen, wodurch nerhein Abſtehtſie entweder gewiſſe Guͤter und Waaren gewinnen aufdie Haushal-und zur Pollkommenheit bringen, um ſolche mit Hmneseunf ſi.Vortheil wieder an andere zu uͤberlaſſen, oder wo-durch ſie vor andere eine gewiſſe Arbeit, um eine aus-bedungene Verguͤtung oder Preiß verrichten. DieſeGewerbe koͤnnte man, nach der verſchiedenen Be-ſchaffenheit der Guͤter und Waaren, ſowohl alsnach den mancherley Arten der Geſchicklichkeit undArbeit, garverſchiedentlich eintheilen. Allein da die-ſe uns zu unſerm Endzwecke wenig beytragen wuͤr-den: ſo wollen wir nur die zwey großen Claſſen der

Gewerbe,

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