LIVRE V , C H A P. VI.

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Toute inégalité dans la démocratie doit êtretirée de la nature de la démocratie et du principemême de l’égalité. Par exemple , 011 y peutcraindre que des gens qui auroient besoin cl’untravail continuel pour vivre 11e fussent trop ap-pauvris par une magistrature, ou qu’ils n’en né-gligeassent les fonctions ; que des artisans nes’enorgueillissent ; que des affranchis trop nom-breux ne devinssent plus puissants que les ancienscitoyens. Dans ces cas, l’égalité entre les citoyens apeut être ôtée dans la démocratie pour l’utilitéde la démocratie. Mais ce n’est qu’une égalitéapparente que l’on ôte : car un homme ruiné parune magistrature seroit dans une pire conditionque les autres citoyens ; et ce même homme, quiseroit obligé d’en négliger les fonctions, mettroitles autres citoyens dans une condition pire que lasienne 5 et ainsi du reste.

CHAPITRE VI.

Comment les lois doivent entretenir la frugalitédans la démocratie .

Ïl ne suffit pas, dans une bonne démocratie, queles portions de terre soient égales ; il faut qu’ellessoient petites, comme chez les Romains. „ A Dieu„ ne plaise, disoit Curius à ses soldats b , qu’un

a Solon exclut des charges tous ceux du quatrième cens,b Ils demandoient une plus grande portion de la terre con-quise. Plutarque, Œuvres morales, Vies des anciens rois et capi-taines.