1)8 V E L’ E S P R I T.

de la comparaiíon deíquels doit résulter la vérité qu’ils

cherchent.

II est , je pense, inutile de dire qu’en présentant laquestion du luxe íous deux aspects differens, je ne pré-tends point décider li le luxe est réellement nuisible ouutile aux états : il faudroit, pour rélouare exactementce problème moral, entrer dans des détails étrangersà 1 objet que je me propose; j’ai seulement voulu prou-ver , par cet exemple , que, dans les questions com-pliquées, & lur lelquelles on juge fans paillon , onne se trompe jamais que par ignorance, c’est-à-dire ,en imaginant que le coté qu’on voit dans un objet, esttout ce qu’il y a à voir dans ce même objet.